爱华网“君子”观念在中国各家中，儒家尤其孔子对之极为重视。虽然，在人格塑造的理想中，儒家有圣人、贤人；道家有真人、至人、神人，究其境界均似高于君子，然而圣贤究竟不世出，真人、至人、神人尤其高远而不易攀及，世间完人总是不多，因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子，也就特别值得注意与追求。“君子”一语，广见于先秦典籍。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。《周易・乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”《诗经・周南・关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书・虞书・大禹谟》：“君子在野，小人在位。
君子_君子 -由来
君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人的统称。君子_君子 -释义
1.对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。
《诗・魏风・伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子・滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”
《淮南子・说林训》：“农夫劳而君子养焉。”高诱注：“君子，国君。”
2.泛指才德出众的人。
《易・乾》：“九三，君子终日乾乾。”
洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“我想世界上的人，也不能就分做两群：说这群是好，那群是坏；这群君子，那群小人。”
3.旧时妻对夫之称。
《诗・召南・草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
清・孙枝蔚《采莲曲》之一：“妾采莲，采莲寄君子。”
4.指春秋越国的君子军。
《国语・吴语》：“
