爱华网悲剧之父_三大悲剧之父 -埃斯库罗斯
人物介绍
埃斯库罗斯（Αισχυλο?）公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯，逝世于458年。他是古希腊悲剧诗人。青年时期在希皮阿斯的暴政下度过，希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役，热爱祖国，拥护民主制。公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后死在该岛南部的革拉城。他有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。
埃斯库罗斯
作品
他的代表作品有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》)等。他的剧作人物形象单纯而高大，他们的性格是理想化的、静止的，缺少发展而变化，不够丰满。戏剧结构比较简单，情节不曲折，但抒情气氛浓郁，诗句庄严、带有夸张色彩，他在悲剧早期发展阶段在内容和形式方面都作出了创造性的贡献，因而被人们誉为“悲剧之父”
悲剧之父_三大悲剧之父 -索福克勒斯
人物简介
索福克勒斯（约前496―前406），雅典人，雅典三大悲剧作家之一，年轻时就表现出了杰出的音乐才能。公元前440年，当选为雅典十将军之一，进入雅典的最高层。当时，以雅典为首的提洛同盟同斯巴达为首的同盟正在进行战争，他曾经与伯利克里一起指挥雅典海军镇压过企图脱索福克勒斯离提洛同盟的萨摩斯人。公元前413年，他进入雅典的“十人委员会”。索福克勒斯在希腊各城邦中都享有极高的声誉，他死时，正逢雅典与斯巴达之间战争期间，斯巴达将军闻讯，下令停止战争，让索福克勒斯的遗体归葬故里。据说，在索福克勒斯的坟头上，立了一个善于唱歌的人头鸟雕像。索福克勒斯一生创作了120多部剧本，但是却没有完全保留下来。索福克勒斯
他被誉为戏剧艺术的荷马，他塑造的悲剧人物丰富多彩，悲剧形式臻于完善，他的创作标识着希腊悲剧已进入成熟阶段。在艺术上利用了戏剧结构的倒叙手法，使剧情发展自然、合理、一环扣一环，一步步把戏剧推向高潮。以《俄狄浦斯王》为代表的的索福克利斯的悲剧，标志着希腊悲剧艺术的成熟。他和埃里库罗斯不同，他认为命运不再是具体的神，而是一种抽象的概念。
代表作品
索福克勒斯在长达70年的创作生涯中，他共写了123部悲剧和滑稽剧索福克勒斯。但其作品流传至今的只有7部，即《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲罗克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》。其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的创作才能。
悲剧之父_三大悲剧之父 -欧里庇得斯
人物简介
欧里庇得斯（希腊文Ευριπ?δη?英文Euripides，公元前480年――前406年）与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他一生共创作了九十多部作品，保留至今的有十八部。他是民主政治衰落时期的悲剧诗人。在智者学派的影响下，他对神和命运之类的观念提出了异议。他所表现的神往往是荒谬的。在他看来，命运不是生前注定的，取决于人们自己的行为。他拥护雅典的民主制度，但对它日益暴露出的危机感到忧虑。特别是在内战期间的各种现实问题，在他的悲剧中获得了深刻的反映。对于雅典进行的不义战争，对于对外侵略、对内剥削的高压政策，对于压迫和虐待奴隶的问题，对于社会上存在的贫富悬殊、男女不平等、道德败坏的严重现象，都进行了揭露和批判。正因为如此，他不能见谅于雅典当局，晚年不得不客居马其顿并在那里去世。欧里庇得斯
代表作品
欧里庇得斯一生共创作了九十多部作品，但其中大多散佚了，现存的剧本共有十八部，分别为：
公元前441年，《独目巨人》
公元前438年，《阿尔刻提斯》欧里庇得斯
公元前431年，《美狄亚》
公元前430年，《大力士的女儿》
约公元前430年，《安德洛玛刻》
公元前428年，《希波吕托斯》
公元前424年，《赫卡柏》
公元前421年，《特洛伊的妇女》
公元前414年，《在陶洛人里的伊菲格纳亚》
公元前413年，《厄勒克特拉》
公元前412年，《海伦》
公元前412年，《伊翁》
公元前411年，《腓尼基的妇女》
公元前408年，《俄瑞斯特斯》
公元前407年，《醉酒的女人》
公元前407年，《伊菲格纳亚在奥里斯》
他的写实手法和心理描写对后人产生了及其深刻的影响。
古希腊三大悲剧作家的剧作体裁都取之于神话，悲剧风格却各有特点：埃斯库罗斯的风格是悲壮、雄浑、自豪而又充满信心‘索福克勒斯是悲愤、迷惘、上下求索’欧里屁得斯则是悲痛，憎恨和寻找出路。
古典时期的希腊喜剧被称为“旧喜剧”，主要是政治讽刺剧和社会问题剧。他取材于当时的现实生活，对人们普遍关心的重大政治社会问题和发表意见。
阿里斯托芬被称为“喜剧之父”，他的创作对后世的喜剧和小说都有一定的影响。
