爱华网云十六州，又称“幽云十六州”“幽蓟十六州”是指中国后晋天福三年（938年）石敬瑭割让给契丹的，位于今天北京、天津以及山西、河北北部的十六个州。“燕云”一名最早见于《宋史・地理志》。公元936年，后唐河东节度使石敬瑭反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立晋国，辽太宗与石敬瑭约为父子。作为条件，两年后，即公元938年，石敬瑭把燕云十六州之地献出来，使得辽国的疆域扩展到长城沿线。
燕云十六州_燕云十六州 -历史意义
燕
燕云十六州
云十六州为险要之地，易守难攻。无燕云十六州，导致中原赤裸裸地暴露在北方少数民族的铁蹄下（因中原士兵善守城，而北方少数民族士兵善攻），对宋朝的衰变乃至灭亡
有着重大影响。并入辽朝的燕云十六州，这里不只是辽朝的经济最发达地区，而且也是辽朝“汉人”问题最为突出的地方。这一带的汉族，由于在唐末五代时期与少数民族长期相处，其后又在辽朝统治下生活了近二百年，他们的民族性格和生活习俗已经发生了很深的“胡化”，即少数民族化现象，从而和中原汉族产生了巨大差别。
燕
幽云十六州
云汉人在辽、金王朝统治中国北方的历史上，都处于举足轻重的地位，然而在对待
他们的态度上，辽、宋、金三个王朝却都采取了既拉拢又排斥的作法。辽朝用科举、任官和婚姻来使汉人忠于自己，但是又不信任大多数“非我族类”的燕云汉人，而将其置于社会的底层；宋朝出于对“胡化”汉人的歧视，指其为“番”、“虏”；金朝则在重用部分辽朝汉臣的同时，在政治上将幽云
幽云十六州
汉人列于女真人、渤海人和契丹人等民族之后，排斥于统治阶层之外。另一方面，辽朝中后期的燕云汉人不仅在民族认同上日显孤立，且在政治态度上也没有固定的倾向，并非传统中认为的那样“心向中原”，而是以利益为中心，选择对自己有利的一方，在辽、宋、金之间往来叛附，政治态度非常灵活。先协助辽朝抵抗北宋，眼见辽朝大厦将倾就意图附宋自保，继而又出于对北宋政权的失望，投奔
燕云十六州的汉人
金朝，并由此导致了金宋间的战争。燕云汉人对三个王朝各自的发展进程、力量的消长、以及中国北方政治格局的形成，都起到了极其重要的推动作用。
燕云十六州_燕云十六州 -概况
燕云十六州
燕云十六州是：
幽州（今北京）、
顺州（今北京顺义）、
儒州（今北京延庆）、
檀州（今北京密云）、
蓟州（今河北蓟县）、
涿州（今河北涿州）、
瀛州（今河北河间）、
莫州（今河北任丘北）、
新州（今河北涿鹿）、
妫州（今河北怀来）、
武州（今河北宣化）、
蔚州（今河北蔚县）、
应州（今山西应县）、
寰州（今山西朔州东）、
朔州（今山西朔州）、
云州（今山西大同）。
幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余九州在山的西北，十六州大致是今北京、天津和河北北部、山西北部的大片土地。
燕云十六州_燕云十六州 -历史
五代十国时期
907年，唐朝灭亡，朱温篡唐建立后梁，911年，幽州节度使刘守光不顾众将臣的反对，登极称帝，国号大燕，改元应天。桀燕建立后，即不断受到晋王李存
