师傅领进门的下一句是什么？
全句：师傅领进门，修行在个人
博主：“师傅领进门”到底进的是什么门？
中国人有句古话，叫做“师傅领进门，修行靠个人”，很多人都觉得这主要是谈学术修行，由师傅指导你正确的修行方法，最后还得靠自己用功学习。这样的解释实在是太天真了啊，下面我就来揭露一下这其中的潜规则。
其实，中国的师傅大都是墨守成规的，他们只是跟着自己的老师依葫芦画瓢，根本解释不清其中的道理，又怎么能谈得上方法层次上的指导呢？他们教自己的学生也跟着模仿。好在大多数学生并不奢望有所创见，只想满师后混口饭吃，因此也就稀里糊涂的学了下来。对于少数有天分的学生，老师基本上没起到什么作用，有时甚至还有误人子弟的嫌疑，可既然有“修行靠个人”的说法，也就不好再向老师苛求什么了。
对于有天分的中国学生，那些老师根本就不重要吗？这要先从学术成就的社会文化因素谈起。二十世纪下半叶科学哲学讨论的一个重大课题，就是社会文化因素在科学发展中的作用，比如说一种新理论代替旧理论，并不就是新理论在理论上更加优越，而是信奉新理论的科学家在学术圈中占了上风，即使不是在故意打压，旧理论的
我小的时候总是不能理解内地的几大名山为什么那么有名，因为在藏区就连最平的平地都比这些山的海拔高。上学之后才慢慢明白，五岳是以中原为中心的中华文化的各具特色的“五柱”，是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产
本是同根生的下一句本是同根生的下一句是相煎何太急，此诗句出自曹值所写的《七步诗》，表现的是兄对弟的迫害和弟对兄的反抗。原诗为六句：煮豆持作
一年之计在于春的下一句：一日之计在于晨。一年之计在于春，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时
卧看满天云不动的下一句“卧看满天云不动”，此诗句出自宋代诗人陈与义的作品《襄邑道中》，体裁是七言绝句。下一句为“不知云与我俱东”。襄邑道中原文（宋）陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。
昔有佳人公孙氏的下一句是：昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。出自杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》剑器行昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。霍如羿射九日落， 矫如群帝骖（cān）龙翔。来如雷霆收震怒，
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