爱华网天空因星星的点缀而更加美丽耀眼；
大海因鱼儿的陪伴而更加生动活跃；
生命因享受的存在而更加丰富多彩。
蛹儿，努力地钻出来，在努力的寻找自由的存在，自己价值的存在，美丽舞台的存在，在它出来的那一刻，在花朵中曼妙的飞舞时，我想它已经找到自己的舞台，享受着破茧成蝶后的欢乐，享受着自己以后的人生，享受着为花朵传粉的快乐，生命因享受而精彩。
墙壁间莫名的种子，努力的在那寻找着供给自己生命的养料，只为让自己冒出头，看着想象中的大千世界，终于，它冲破种皮，通过紧窄的墙壁，出来了，嫩绿的叶儿在风中摇摆，享受着自己成功的快乐，享受的看着这个世界，那叶上的泪珠分明是喜悦的泪水，生命因享受而精彩。
“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”梅花在风雪中傲然独立的姿态，只为等待春天的到来，在等到春的那刻，它在享受风雪过后的欢乐，享受着为姐妹们报春的欢乐，“零落成泥碾作尘，只有香如故”在它消逝的那刻，香味的散发在意味着享受奉献的快乐，生命因享受而精彩。
贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，他听不见人们为他的欢呼，听不见自己的创作，可是，他却如此成功的为人们所信服。《欢乐颂》这样富有生命、欢乐的歌曲，是他创作的。他用音乐作为载体强烈显示着他对生命的热爱，对生命的享受，生命因享受而精彩。
陶渊明享受着田园生活，放弃了荣华富贵，即使箪瓢屡空，也不曾为五斗米折腰，不愿与黑暗的世俗同流合污，当他在田间劳作，我想他是在享受着自己淡泊名利的欢乐，享受着自己劳作的欢乐，生命因享受而精彩。
享受吧，享受生命所赋予的一切，享受生命中的艰难困苦，享受生命中的平淡真实。喜怒哀乐，生命所赋予的表情，酸甜苦辣，生命所赋予的味道，都要学会享受，生命因享受而精彩。
篇二：承受与享受
承受是层层巨浪拍打岸边的岩石，享受是花儿含苞欲放是的花香。
承受与享受是相互依存的，心连心、手牵手的。
有些人讨厌承受，讨厌承受所带来的苦闷与不快，而她看到的只是享受中光彩的一面，并不曾听闻过享受钱所享受的另一面“光彩”，一个人如果不愿去承受就意味着他不愿去享受，也应拿得起放得下，让身心平衡，不能“坐着山，望那山”在承受中追寻享受
承受与享受是一个相对的载体，生活中任何一个享受的背后都有一承受在默默的给予支撑，任何一个承受面前都有一个享受在焦急的等待．．．．．．明星们在舞台的英姿使我们赞慕不已、欢喜不已，而人们只是看到了浅薄的一面被他们在舞台的几分英姿所迷惑，背后的“黑幕”大家又知道多少？泪水与汗水无数次横过他们的心灵、失败与痛苦的浪花多少次袭击过他们的精神目标，有时经历的一次打击和挫折会把你推向人生的低谷，甚至使他们一蹶不振，有人会说“那我们就等待着命运的安排好了。是的命运的安排我们无人知晓，但我们可以改变现状，享受也是在无形中迸发的。的确，你所承受的痛苦会使你痛不欲生．但是，你所承受的痛苦会感化身边的人，享受的快乐和幸福不单单是你一个人的，而是在我们每个人的心中。
有时承受了过了“负载体”享受在你面前也显得无足轻重了，但你也不要一味的去享受，当你身心在没有任何负担的情况下时，承受也就按照着自己的计划慢慢侵蚀着你的精神养料，给身体带来了痛苦和负担。
因此，我们要学会如何正确对待承受和享受、理解承受和享受’懂得承受和享受，使承受和享受成为你的左膀右臂，在生活中承受起痛苦，同时也在痛苦中享受着快乐，人生的意义永不颓颜，承受和享受会使你的生活更充实，人生更美好。
篇三：享受人生
享受是树叶尽情接受阳光的洗礼；享受是雄鹰展翅蓝天的喜悦；享受是河流奔向大海的勇气；享受是松柏毅力在山崖上的执着；享受是蝴蝶脱壳后的骄傲；享受是仙人掌孤独迎战沙漠的坚强；享受是腊梅在寒冬绽放的决心……
人生就是一个不断历练的过程，没有一个人会一帆风顺的走到头。如果你认为人来到这个世界，就是为了承受苦难，那么你会平凡甚至痛苦的走完一声。人生固然充满挫折，但在承受挫折的过程中，更是享受人生的过程，为什么又聋又哑的海伦？凯勒可以成为出色的作家？欣慰她懂得如何享受人生！为什么高位瘫痪的史蒂芬？霍金可以成为伟大的科学家？因为他懂得如何享受人生！为什么听不见声音的贝多芬可以成为伟大的音乐家？因为他懂得如何享受人生！
人生就像一部无声的黑白电影，懂得享受的人乐在其中，而那些不懂的人，则会觉得无趣，没有价值。也许他们懂得享受至高无上的地位，享受多如牛毛的钞票，享受豪华的别墅和价值不扉的跑车。既然如此，为什么张国荣会抑郁而死？为什么邓丽君会去自杀？为什么连世界首富比耳？盖茨要将自己97%的遗产捐给社会？显而易见，金钱，权利，地位，这些都不能是人生的享受。
其实，拥有一个快乐的人生是多么简单的事情啊。陪父母聊聊天，陪朋友下下棋，甚至去挑战困难，有太多太多值得我们去享受的东西了，亲请、友情、爱情这些不都是等着我们去享受的么？巴尔扎克告诉我们：“享受人生，就是人生的享受。”
篇四：享受，无处不在
一一题记
捏一撮龙井放入杯中，再倒上烧得滚烫的水。水入杯中，卷起一泓波澜，带动茶叶上下翻滚，旋转，漂舞，漫游。真像绿色的精灵，在浩瀚的空中飞舞。许久，茶叶一片一片沉在水底，冒着白气的水，已呈现出淡淡的茶色，有些鹅黄，有些嫩绿。盖上盖子，看着气泡来回翻腾，蒸气给人以李白诗中的“飞流直下三千尺”的错觉；打开盖子，一股清香，告在氢在水汽里喷薄而出，又给人“日照香炉生紫烟”的幻感。这时，手执蒲葵，身从藤椅，面向花庭，轻品一口龙井，定似有“宠辱不惊，任庭前花开花落”的况味；这时，即使是红尘滚滚，也恰似闲庭信步，“去留无意，看天上云卷云舒”。
打开一本好书，嗅着那书页的芳香，我曾不只一次为美人鱼化为泡沫而惋惜流泪，也曾为老人与鳖鱼的恶搏而心惊胆战。《三国演义》让我读懂了豪气冲天的英雄；《红楼梦》让我感慨于“见花落泪，见月伤心”的痴情；《水浒传》让我刮目于朴实可爱的农民；《西游记》让我感悟到欲取得成绩要不怕艰难，在困境中勇往直前，令人敬佩！一句“攻亦为守，守方为攻”，让我超出于兵法，而恩索起有如征战的人生；一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，让我超越于文学，而感受到至高的人生境界；一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让我超脱于生活，而崇敬于怀有天下的胸襟。
一位哲学家说过：倾昕一首音乐，就是洗刷了一次罪恶的心灵。我不会演奏音乐，但我却会倾听。理查德的《星空》让我享受到夜的温柔；贝多芬的《命运》让我品味到生的顽强；一曲《回家》让我体会到思乡的忧愁。
享受，犹如生活中的香茶，又如文学殿堂里的名著；也如艺术天空中的星朵……享受是一缕轻风，吹送温暖；享受是一滴甘露，传播滋润；享受是一粒良种，播种希望。享受，无处不在！
篇五：平淡，也是一种享受
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心；在平淡中，可以观自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感动彻悟；在平淡中，可以兼济天下；在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
篇六：享受美景
上帝是公平的，他在赐给人类富贵、美丽、欢乐的同时，也赠予人类贫穷、丑陋、痛苦。为了让人类真切体会，他无私的将“享受”这一特权冠之于人类头上。
此后，人类多了一种权利。
然而，更多的人却背负了沉重。
