爱华网《陋室铭》同步练习（有答案）(2) 文章来自：学优网
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
2．
A、有龙则灵（ ） B、斯是陋室（ ） C、惟吾德馨（ ）
D、草色入帘青（ ） E、鸿儒（ ） F、白丁（ ）
G、无丝竹之乱耳（ ）（ ） H、调素琴（ ）
I、无案牍之劳形（ ）（ ） J、阅金经（ ）
3．本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？
4．作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？
5．《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。
6．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种 的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有 的特点。
7．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。
8．翻译句子。
①山不在高，有仙则名。 ②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ④何陋之有？
⑤斯是陋室，惟吾德馨。 ⑥苔痕上阶绿，草色入帘青。
9．下列句中“之”的用法分别是：
A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
①何陋之有？（ ） ②忘路之远近（ ） ③渔人甚异之（ ） ④具答之（ ）
⑤牡丹，花之富贵者也（ ） ⑥君之病在肌肤（ ） ⑦中间力拉崩倒之声（ ）
10.找出表明中心的句子。 。
11．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法
12．选出理解不正确的一项（ ）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。【《陋室铭》同步练习（有答案）(2)】。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
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《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
2．
A、有龙则灵（ ） B、斯是陋室（ ） C、惟吾德馨（ ）
D、草色入帘青（ ） E、鸿儒（ ） F、白丁（ ）
G、无丝竹之乱耳（ ）（ ） H、调素琴（ ）
I、无案牍之劳形（ ）（ ） J、阅金经（ ）
3．本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？
4．作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？
5．《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。
6．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种 的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有 的特点。
7．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。
8．翻译句子。
①山不在高，有仙则名。 ②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ④何陋之有？
⑤斯是陋室，惟吾德馨。 ⑥苔痕上阶绿，草色入帘青。【《陋室铭》同步练习（有答案）(2)】。
9．下列句中“之”的用法分别是：
A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
①何陋之有？（ ） ②忘路之远近（ ） ③渔人甚异之（ ） ④具答之（ ）
⑤牡丹，花之富贵者也（ ） ⑥君之病在肌肤（ ） ⑦中间力拉崩倒之声（ ）
10.找出表明中心的句子。 。
11．作者通过描写自己的“陋#from 本文来自学优网http://www.gkstk.comend#室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法
12．选出理解不正确的一项（ ）
学优网http://www.gkstk.com/A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 , 文章来自：学优网
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
2．
A、有龙则灵（ ） B、斯是陋室（ ） C、惟吾德馨（ ）
D、草色入帘青（ ） E、鸿儒（ ） F、白丁（ ）
G、无丝竹之乱耳（ ）（ ） H、调素琴（ ）
I、无案牍之劳形（ ）（ ） J、阅金经（ ）
3．本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？
4．作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？
5．《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。
6．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种 的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有 的特点。
7．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。
8．翻译句子。
①山不在高，有仙则名。 ②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ④何陋之有？
⑤斯是陋室，惟吾德馨。 ⑥苔痕上阶绿，草色入帘青。
9．下列句中“之”的用法分别是：
A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
①何陋之有？（ ） ②忘路之远近（ ） ③渔人甚异之（ ） ④具答之（ ）
⑤牡丹，花之富贵者也（ ） ⑥君之病在肌肤（ ） ⑦中间力拉崩倒之声（ ）
10.找出表明中心的句子。 。
11．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。【《陋室铭》同步练习（有答案）(2)】。这这篇短文采用了 的写法
12．选出理解不正确的一项（ ）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 文章来自：学优网
13．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
14．完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文 下句：__________________________________________。
参考答案：
1．有仙人居住的山，有龙潜藏的水；诸葛庐子云亭
2．A.灵异 B.这 C.香气，这里指品德高尚 D.映入 E.博学的人
F.本文指没有什么学问的人 G.指嘈杂的音乐；扰乱（或使……受到扰乱）
H.调弄，弹奏 I.官府的公文；使……劳累 J.佛经
3．分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。
4．强调作者的品德高尚，志趣高远。
5．刘禹锡，梦得，唐
6．用韵
7．对偶
8．①山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。 ②谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
③没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 ④有什么简陋的呢？
⑤这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（才使得它不显得简陋）
⑥苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。
9．E A B B A A A
10．斯是陋室，惟吾德馨。
11． 保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情
12．C
13．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
14．赏中外佳作、尝古今佳酿、解今生烦恼、赏绝代佳人
