爱华网忍字上面是一把刀刃，可见忍受之难。古代战争中常常由于能够忍之须臾，战场形势就会产生变化，有了克敌制胜之机。唐人宋之问有一句诗：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”忍草是一种草，也是借其意而讲能忍，有忍耐和忍受的工夫才能得奇妙的灵花。魏文帝曹丕(pi 批)黄初二年(公元 221年)七月，刚刚宣布称帝(史称蜀汉、昭烈帝)的刘备就调集四万大军伐吴，武陵(今湖南省常德市)五溪(武陵境内河流)的蛮夷(湖南少数民族)也派兵参加。
吴、蜀之间的荆州问题，是个悬而未决的老问题，赤壁之战周瑜打败了曹操，刘备乘机占有荆州，并以暂借的名义拖延不还。刘备袭取了巴、蜀之后，便由关羽驻守荆州，孙权屡次派人讨要都无结果，拖了十一年。孙权曾想娶关羽之女为媳，联姻互保，荆州的问题也就不了了之了。却被关羽大骂了一通，恼怒之下便趁关羽在北线同曹操的人马作战偷袭了荆州，关羽战败被杀。这是汉献帝建安二十四年(公元219 年)十月的事。刘备与关羽、张飞的关系，按小说《三国演义》的说法，曾有“桃园三结义”的美谈，中国社会上磕头拜把子之风即始于此。但却不见于正史，《三国志》记载刘备初起事时；“与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日。”即背后称兄道弟，在众人面前又表现出绝对服从的臣仆关系，揭穿了不过是刘备的一种驭人之术。
从关羽死后的第三年刘备才兴兵报仇这一点上，可以看出刘备伐吴绝不仅仅是哥们义气兴兵报仇，而是要在三足鼎立的情况下先吃掉小的壮大自己，继而同曹魏争衡，有其政治上的野心。关、张二人各有弱点，“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞敬爱君子而不恤小人。”(《三国志・蜀志》）即关羽爱护部下而对士大夫阶级很傲慢，张飞对贵族和有文化的士大夫很尊敬，对底层的人很不好，常常无故鞭笞和杀戮部下。关羽是因为辱慢孙权和同僚最后战败失援被杀。张飞由于虐待部卒，在准备从阆中(今四川省阆中县南)起兵会合刘备时被部下所杀，携带其头投奔孙权。这样刘备自然就把关、张二人的死都归罪于吴，不顾赵云等人的劝阻，率军东征。
孙权派人请求讲和，诸葛亮的哥哥诸葛瑾也给刘备写了书信，讲明吴、蜀交兵必然给曹魏以可乘之机，双方主要的目标还是应当放在对付曹魏上。刘备一概不听，毅然率兵东进，在巫山 (今四川巫山县北)、秭归(今湖北省秭归县)击败阻击的吴兵。孙权很恐慌，不仅害怕刘备的东进，更怕曹丕乘机派兵南侵。不得已派使向曹魏称臣。曹丕对蜀、吴之战十分关心，一开始就唯恐打不起来。早在三年前曹操活著的时候在荆州之战中，大将曹仁等欲追擒关羽，被曹操制止，特意把关羽留给孙权来杀，以导致吴、蜀不和，打破鼎足三分之势。现在吴、蜀交兵，曹丕自然格外关注。谋士们建议乘机灭吴，曹丕因为孙权先走一步情愿归降，派人向孙权索取很多珍宝，以试真降假降，孙权如数奉献，才暂时缓解了两面受敌的危险，得以专一地对付刘备。
火烧连营
第二年春天刘备从秭归继续东进，将军黄权提出顺流而下，进易退难，请求自己带兵在前，由刘备在后坐镇，以备万一失利便于应付。刘备没有采纳，反而派黄权为镇北将军，统领江北人马夹江东进，同时防备魏兵南来。自己亲率大军捣破吴境，沿巫山、建平(今湖北省巴东县)、夷陵(今湖北省宜昌县东)直至
