出自唐代诗人王勃的《九日登高》
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
赏析
这首诗作于王勃南游巴蜀之时。这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，运用了“无理而妙”的写作手法，虽然看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”这两句的确很妙。因为错诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问：“我想北归不得，你为何还要南来。”形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。
九月九日忆山东兄弟王维
(2013-01-22 20:44:08)转载▼标签：因果石迹雕刻时光心事石迹师……前世今生来世……前世今生来世……鬼门关【含义解释】1.迷信传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。元杨显之《酷寒亭》第四折：“在鬼门关夺转这冻形骸。”《西
生死簿 传说迷信中记录人的生死情况的抽象代称生死簿记录之后将要路过：奈 何 桥奈何桥两相忘 - 三步跨过奈何桥，知尔是善是恶； 一气走通金银道，赐汝发福发财； 铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。三 生 石三生石来生望 - 前世,今生!了却前世
相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候
#望乡台#“传说孟婆亭的旁边有一个望乡台，鬼魂们在喝下孟婆汤之前，可以最后一次回望自己故乡。然后跟故乡再也毫无瓜葛，你不觉得，我现在就站在望乡台上吗？”“别伤心，我会陪着你，一直陪着你，哪怕是踏上黄泉之路，我也会陪着你。”STAFF原著：
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