爱华网“大丈夫生于世间，宁可粗布以御寒，‘晚食以当肉。安步以当车’就是断头流血，也要保持名族气节；绝不能为了锦衣玉食，就去向卖国军阀讨残羹剩饭，做无耻的帮凶和奴才。”
李大钊在高官厚禄的诱惑之前如是地呐喊着、咆哮着，他知道拒绝这一切随之而来的是刽子手无情的绞绳，但是即使面对死亡，他依然慷慨激愤。
那是一个人吃人的年代，是一个在黑暗中见不到曙光的年代，可也正如李大钊、陈独秀这样的文人用笔杆子树立起了人们心中光辉的旗杆，他们用自己的热血挥洒出社会美好的蓝图。
他们是真正的“狂人”，是为了祖国，为了理想不畏惧，不退缩的行动者。
但是他们又不同于“狂人”，他们不狂傲，不自大，他们只是对于自己热爱的土地的执着守护。
在敌人的面前，他们是桀骜不驯的，他们犹如脱缰的野马面向心中那一片绿地不停地奔跑，身后猎人的追捕不能使他们停下，枪林炮雨中他们依旧是向往着那自由的圣地，为了自由，他们毫无所畏。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。
站在平整的街头，面向熙熙攘攘的人群，我们却很难想象那气势轩昂的大游行，学生，工人走上嘈杂的街市，手举旗子，高声呐喊，即使面对军阀的威胁，他们毅然昂首。
望着红色的旗面和黄色的锤子、镰刀构成的旗帜冉冉升起， 我似乎看见了在江南的风雨中，南湖的湖面上，飘荡着一只小船，一群仁人志士、热血青年在灯光下讨论着一个国家民族的前途。
真正的“狂人”，为了自己的理想，自己的热爱，在荆棘中走出宽敞的大道，在湍流中筑建稳固的桥梁，在纷乱中建设美好和谐的社会。
