拳拳服膺而弗失之矣 拳拳服膺
拳拳服膺拼音quán quán fú yīng简拼qqfy近义词反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。成语出处西汉・戴圣《礼记・中庸》:“回之为人也,择乎中庸,得一善则拳拳服膺,而弗失之矣。”成语用法偏正式;作谓语;形容恳切地牢记例子回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而不失之矣。(唐・韩愈《
更多阅读
中庸感悟三 :择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣
「人莫不饮食也。鲜能知味也。」 子曰:「道其不行矣夫。」子曰:「舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!」子曰:「人皆曰『予知』,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知避也。人皆曰『予知』,择乎中庸
《论语》之总纲子曰:“学而时习之,不亦说乎”
【子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?】学而时习不亦说乎“学而时习之,不亦说乎”的“说”,是个通假字,通喜悦的“悦”字。这是讲到“学而时习
一.1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人
一.1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话讲三个方面的内容:一是关于学习。学的目的是为了什么?不是为了“学”而学,是为了“习”,为了实践,而且要时时处处,要在“当时眼下”实践,就是我们常说的
第十四章 不战而屈人之兵,善之善者也 不战而屈人之兵的例子
第十四章 不战而屈人之兵,善之善者也【原文】孟子曰:“求1也为季氏2宰3,无能改於其德,而赋粟倍他日。孔子曰:‘求,非我徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。’由此观之,君不行仁政而富之,皆弃於孔子者也。况於为之强战?争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城
“失之东隅,收之桑榆”的哲理成语故事的哲理 哲理成语故事
释义:①东隅:东方日出处,指早晨。② 桑榆:西方日落处日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上,指傍晚。意思:失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿。出处:(南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》):“玺书劳异曰