三纲五常拼音sān gāng wǔ cháng简拼sgwc近义词清规戒律、三从四德反义词大逆不道、离经叛道感情色彩褒义词成语结构联合式成语解释三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。成语出处先秦・孔子《论语・为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”成语用法联合式；作主语、宾语；指封建的道德规范例子先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理？（元・贾仲名《萧淑兰》第二折）英文翻译the three cardinal guides (ruler guides subject, father guides son and husband guides wife) and the five constant virtues成语故事春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下回到了鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，正式总结出三纲五常等社会规范。成语正音常，不能读作“cán
爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/8104500103/285823.html
更多阅读
原文地址：“三纲五常”的实际含义作者：孔子的悲哀“三纲五常”的实际含义现在有很多人不了解“三纲五常”，认为它制约了中国社会的发展和进步，下面我们看看“三纲五常”的实际含义到底是什么，它到底是否会对社会的发展进步造成阻碍？所谓
五伦：即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲， 君为臣纲。（父为子纲、夫为妻纲， 要求为臣、为子、 要求为臣、为子、为妻的必须绝 对服从于君、 对服从于君、父、夫， 同时也要求君、 夫为臣、 同
董仲舒的道德教育思想源于其神学化的儒学。董仲舒从"天意在任德教而不用刑罚"的观点 出发，十分重视道德教化，他把道德教化视为防奸止邪的堤坝。所谓道德教化就是在全社会 进行儒家伦理教育。儒家伦理道德的核心就是君臣、父子、兄弟、
五伦五伦，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍
女人三从四德封建女子遵守的三种道德关系和四种德性。“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼 丧服子夏传》“妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》妇德谓贞顺（品德）妇言谓辞令（辞令）妇容谓婉娩（仪态）妇功谓丝炱（手艺）现
爱华网