想要形成完整的世界历史观,根本不是一件朝夕可成的事儿
我所用的方法是 点——线——面
点
所谓点即是单个的历史事件,如官渡之战、乐毅伐齐田单破燕;如商鞅变法、张居正改革;这是最容易接触到,也最能引起人兴趣的。但了解一个事件点后,不可避免就会牵扯到时代背景。由事件入时代是非常自然的。就像你不太可能光看桃园结义,而是一般都会把《三国演义》看完。这样,历史上的一个时期、或者一个时代。一般也看作一个点。
线
然则了解完一个时期、朝代后,若有探究精神,自然会追溯前因后果,来龙去脉。就如三国时代,起于「黄巾之乱」,那黄巾之乱是如何兴起的呢,就要了解东汉末年的社会状况、帝国状态,顺藤摸瓜上去,邓骘、班超、光武中兴、新莽篡汉、麒麟阁。就接上了耳熟能详的「汉武盛世」。三国时代终于「三家归晋」,归晋之后怎样了呢?很快就会读到「八王之乱」和「五胡乱华」,这是个比三国割据还混乱的乱世三百年,南边王谢恒萧刘陈,北边石勒冉闵,苻坚王猛,慕容拓跋,高欢宇文泰。英雄辈出间,马上又到另一个妇孺皆知的「隋唐盛世」。
只要有点的支撑,同一个文明系,从古至今连起来那就是水到渠成了。尽可以选古今最脍炙人口的春秋战国、楚汉争雄、三国演义、隋唐英雄,任意两三个点切入进去,上下追溯,总会在某一处相遇,把整条线都贯通起来。
中国历史就是一条线,在古代文明时期,我认为是这个星球上已知世界里古代史最重要的三条线之一;三条线分别是东亚史(以中华史为主线)、欧洲史(以西欧史为主线)和中西亚史。其他比较重要的支线还有南亚史和美洲史,再剩下的还有东南亚、太平洋和黑非洲。但这些都是边角料了。
面
通读一个文明系的历史,起码从古至今有个概念之后。很抱歉,这个时候恐怕就要另起一条线了。因为古代的世界相对隔绝,所以想从一条既有的线切入进另一条线。依我个人经验,起码从中华线上延伸出去,实在是不怎么有效率。还是在另一条线上再选几点,从头做起吧。
能通读一个文明系的历史,基本的、朴素的历史功底还是有了,此时欠缺的东西是「一个时代更迭、世界同步」的概念,由此要由已有的线建立一个整体的平面。就需要有整个世界历史并行的概念,以纪年为标尺,把几条线囊括进一整个体系里去。
至于具体怎么建立,最近在豆瓣书评里写了一段东西,我觉得还比较有意思,也正好切了这个题:
看完这本书后,我倒是心血来潮做了一张表。表格形式是一张坐标系,纵坐标为公元纪年,从BC4000年开始,AD2000为止。横坐标则是各大文明。坐标系里是世界历史时期和节点事件。
将主要的世界古代史分为三大主要部分:
1、东亚史(中华史):
大家都很熟悉了,罗列从商(约BC1600)到清(AD1636)的各王朝、时期,甚至可以把夏和三皇五帝都加上。
主要演员:汉族、被汉族征服同化和征服汉族后被同化的众少数民族。
附加日本史:
绳文时代→弥生时代(约BC400)→古坟时代(AD250)→飞鸟时代(538)→奈良时代(710)→平安时代(794)→镰仓时代(1185,源平争霸,公家时代结束,武家时代开始)→室町时代(1336,不包括建武新政,包括南北朝时代)→战国时代(1467,包括安土桃山时代)→江户时代(1603)→帝国时代(1868)
重要事件/时间节点有:几次迁都、大化改新(646)、保元之乱(1156)、应仁之乱(1467)、大阪夏之阵(1615)、大政奉还(1867)
主要演员:大和民族
朝鲜史就懒得加了。
2、中西亚史:
埃及早王朝(约BC3200)→早两河文明(包括苏美尔、巴比伦)→亚述帝国(约BC1000,只包括新亚述)→新巴比伦→波斯帝国(BC522)→亚历山大帝国、罗马帝国→阿拉伯帝国(632)→突厥帝国(1055)→蒙古帝国→奥斯曼土耳其(1453,只包括伊斯坦布尔之后时期)
关键事件/时间节点:上下埃及一统,定都孟菲斯(约BC3200)、汉谟拉比法典(约BC2000)、攻克尼尼微(BC612)、巴比伦之囚(BC587)、巴比伦陷落(BC539)、希波战争(BC499)、波斯波利斯陷落(BC330)、耶稣创立基督教(AD1)、默罕默德创立绿教(610)、「在这顺便乱入南亚史,释加牟尼公元前七世纪创立佛教」、蒙古横扫世界(约1250)、君士坦丁堡陷落(1453)
主要演员:埃及人(衰亡)、腓尼基/亚述/赫梯/古巴比伦人(衰亡)、犹太人(半衰亡)、波斯人、突厥人、土耳其人
中西亚史是我的薄弱点。很多事件还没有理清楚,这里只好凑合了。
3、欧洲史:
古希腊时代(约BC5世纪,从雅典斯巴达兴起开始)→古罗马时代(BC510,不包括王政时代,主要算兴起后)→法兰克时期(五世纪末)→神罗时期(870,仅意指,包括所有法兰克分裂后的西欧史)→拿破仑时期→帝国主义时期
欧洲史从法兰克之后,划分均比较笼统。这是因为全欧甚至西欧从来没有产生过一统的霸主。时代划分主要依据下面的事件来体现。
主要事件/时间节点:希波战争、腓力征服希腊(BC338)、布匿战争(BC264、BC218,只算前两次)、西罗马陷落(476)、法兰克分裂(9世纪末)、十字军东征、君士坦丁堡陷落、地理大发现(1492,以哥伦布为标志)、宗教分裂(1517,马丁路德)、三十年战争(1618)、光荣革命(1688)、大北方战争(1700)、独立战争(1775)、法国大革命及拿破仑战争(1789~1815)、普鲁士王朝战争(1864~1870)→一战二战
主要演员:希腊人(衰亡)、罗马人(衰亡)、日耳曼人、斯拉夫人
美洲史暂时就不加上去了。
总之,有了东亚史、中西亚史、欧洲史这三条线,建立一个坐标轴,横轴是这三大文明系,纵轴是从公元前5000年开始的数十个世纪。把以上三个文明的时代划分添加到坐标系上。再加上众多的时间节点。就发现,世界历史真的就织成一张网了。不仅仅是一个文明系从古至今传承的一条线。由横向的同一时间,相对隔绝的古代世界,东西中方文明都在忙着,混战、文化、宗教,突然一下子都清晰了。
何况还有像希波战争、亚历山大远征、恒罗斯之战、十字军远征、君士坦丁堡陷落这样的将三条线两两联系起来的事件、以及像蒙古帝国这样席卷了整个世界的狂风。
这样的坐标系一旦形成,就成了一个坚固牢靠的骨架。无论是今后再往里加入新的诸如南亚史、北欧史、美洲史、东南亚史、黑非洲史,还是加入更加详尽的历史事件。都清晰无比,联系在一起的世界古代史,就好像打开了一整个新的世界。
形成了这样的坐标系后,你看到的就不再仅仅是一个个孤立的事件。而是它们相互间紧密的联系,和推动历史长河发展的背后的政治、生产动力。
要保持读史的热情实在不容易,如前边的一个答案所说,游戏是个好东西。
我必须要感谢四款游戏:
《三国志》系列:
没有暗耻的《三国志》,我依然爱三国,知道三国,但不可能痴读到这样的地步,至少我不可能注意到刘繇严白虎。不可能脑中自藏十三州,不可能对近百城池、数十关卡如数家珍。从此后读中华史,脑海里地理信息都是以今天的RPC地图和三国的东汉十三州为参照蓝本。
《信长之野望》系列:
知道第一弓取、相模之狮、越后之龙、甲斐之虎、第六天魔王、猴子和乌龟,跟游戏没有关系。
但是能深入的读下去。仍然还是靠的暗耻公司的游戏提起的兴趣。
《欧陆风云》系列:
神罗史,没有个《欧陆》这样的游戏撑着,鬼才能读得下去。
《文明》系列:
《文明》其实在历史事件上很弱,甚至可以说完全没有历史时间背景。但是各个势力的技术、建筑、兵种里,还是泄露出了文明辉煌的只鳞片爪。这激起了我了解里边的每一个势力来由的欲望。尤其是中西亚史,亚述、巴比伦、阿拉伯、奥斯曼、桑海甚至东罗拜占庭、埃塞俄比亚,没有这款游戏,我的中西亚线根本就建不起来。还有众多土著文明,阿兹台克、印加、波利尼西亚、祖鲁、易洛魁、休休尼(这俩好像不太能算)。没有文明5,其中的80%我可能至今都闻所未闻。
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