爱华网有人反对说这个状似【茶杯盖】的青铜器非常普通，跟西周青铜器金属成分完全相同，一点都不特别，不是铜镜就是青铜器盖子，还有人说我「制造谣言、哗众取宠、骗赞吸粉」等等，对这些质疑更详细的回复见：
我是非常喜欢的这一点：正、反意见同时呈现，让我们得以兼听得出自己的判断。
所以，我觉得一个合格er：面对任何答案，特别是两种正、反不同的答案，除非你有绝对的把握，否则，不应该不加审辩的全盘接受一种。起码要先找相关资料、信息，经过审阅后再下判断。如果存在专业壁垒，应该延迟判断。
比如：如果回答者列出了参考信息，起码要把回答者列出的参考文章原文要看一下，看回答者有没有曲解、篡改原作者的意义，引用得是否合适，不应该不加审辩就接受二手判断。
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王莽时代的青铜卡尺很多人都知道，都烂大街了。
但是，下文要说到的这个文物，比青铜卡尺不知道高到哪里去了！时间上早近千年，知道的人很少，非常逆天！
1956年，考古队在河南三门峡上村岭发现了先秦虢国的一处墓地，在墓地遗址发现了很多青铜器，包括几件青铜镜子，其中有一面类似镜子，但是：
镜面不水平的，而是凹面的，直径为7.5厘米，大小、外形非常点像今天的【茶杯盖】，
如下图：
当时考古队并没有很重视，在中国科学院考古研究所编写的《上村岭虢国墓地发掘报告》中，学者许寿晋（1959）对该青铜器，只用了短短两句话说明，称其为【弧面形器】：
【茶杯盖】的清晰图如下：
無獨有偶，1995年陝西周原考古隊，在扶風姚家村墓地，也發現了相同造型，尺寸差不多，但花紋樸素的青銅器皿，当时，考古队也搞不清这个像【茶杯盖】的东西是干什么用的，他们也不知道1959年三门峡虢国墓地也出土了造型相同的【茶杯盖】。
（1949年以后，中国开始了史无前例的基础设施建设，古代墓葬大量出土，出现了很多改写历史、震惊世界的先秦青铜文物。也就是这个陕西宝鸡考古队发现了震惊世界的【利簋】：记载了古今文献都经常提起的【武王伐商】。【何尊】：至今所见最早【中国】称呼，也即所谓的「宅兹中或」。）
这个像【茶杯盖】，相比其他大型青铜器毫不起眼，没有铭文，铸造工艺普通，很容易疏漏，但偏偏就有人不肯放过不起眼的细节，其中有一个考古队员对着这个东西冥思，突然灵机一动发问：
1、这种东西如果是镜子，影像是倒立的，它应该不是镜子？
（光学原理：当物体与凹面镜的距离大于焦距时，在物体同一侧得到倒立实像。若小于焦距，是放大虚像。可见凹面镜是不适合当镜子的。）
2、是不是类似太阳灶，用来聚光取火的？
3、如果是，凹面应该是非常光滑的，只不过在地下经过几千年，生锈了？
4、如果是，凹面和背面金属成分是不一样的，以当时人掌握的冶金技术来看，曲面应该是锡的含量较高？
5、如果是，古代应该有一种金属曲面抛光技术？
6、从背面的穿孔来看，应该是穿绳子用的，从器型大小来看，应该是随身携带？
7、如果是随身携带的，又不像装饰物，有无可能是一种工具？
为了验证这个想法，考古队就请教了光学专家和冶金专家，并按照尺寸复制了一个一模一样的凹面镜子，在阳光下，仅仅用了3-5秒钟就点燃了宣纸：
冶金学取样分析数据：
完全与考古学者推测符合，凹面青铜中锡的成分达到近三分之一以上（一般青铜器只有10-20%），比一般青铜高出十几个百分点：
古人利用了金属【锡】易反光的特性：
【茶杯盖】的光学实验的数据：
【以上数据引自：《文物》期刊杂志论文《周原出土西周阳燧的技术研究》】.
这时候人们才恍然大悟，原来这就是先秦古籍《礼记》、《考工记》、宋代《梦溪笔谈》中都记载的【阳燧】，或者叫【金燧】。文献中记载古人使用细沙、兽皮、茸等材料摩擦进行曲面抛光。
【阳燧】到明清时代，已经很鲜为人知了。清代的文人士大夫看到文献记载，有的不相信，有些認為是【琉璃】做的。民国时代的李大釗，有過一些模糊猜想。
我们来看传世文献的记载：
《周礼•考工记》：攻金之工：“金锡半谓之鉴燧之剂。”郑玄注：‘鉴燧，取水火于日月之器也。鉴亦镜也。凡金多锡，则刀白且明也。”言铜镜中含锡多，则镜面光亮。
《考工记》和郑玄说得很清楚：【铜镜中含锡多，则镜面光亮。】
《梦溪笔谈》：阳隧面洼, 向日照之, 光皆聚向内, 离镜一二寸, 光聚为一点, 大如麻菽, 着物则火发, 此则腰鼓最细处也。
沈括的文字描写，完全对应上图：光经过凹面反射、聚焦路线就像【腰鼓】，焦点大小如【豆子】。
《周礼•秋官•司烜氏》：“掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明蛮、明烛，共明水。”郑玄注：“夫遂，阳遂也。”
《礼记•内则》：“左佩纷帨、刀、砺、小触、金燧。”郑玄注：“金燧可取火于日。”
《释文》“燧，音遂。火镜。”可见金燧为日常所用之物，故佩于身。
周代官职【司烜氏】就是掌管火种的，阳燧确实是佩戴在身上的。【司烜氏】随身携带两种取火工具，【阳燧】在晴天使用，【木燧】在阴天使用。
以上文献和文物的二重证据，结合光学、冶金学、制造技术的分析，证明了考古学者的猜想完全正确！ 在这以前，人们一直都以为这种东西是就是一种铜镜。尽管从先秦到唐宋的各种文献都有记载：古人聚光取火。
编写《中国科技史》的李约瑟都没有注意。这个发现完全改写了技术史！
西方文献记载最早聚光取火，用于烧坏罗马战船的是阿基米得（相对于中国西汉），第一个做成凹面金属镜取火的是17世纪的英国人弗朗西斯培根。
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PS:
恕我孤陋寡闻，有网友反映探索频道节目《流言终结者》已经证伪了阿基米德利用凹面镜聚光无法烧毁罗马战船，很有可能是一个讹传，那么，中国阳燧的光学取火的方式，要比西方早两三千年。
其实阳燧出土了很多，但不知道，都以为是铜镜，从西周阳燧的普遍程度和娴熟运用，因为已经精密到聚光成一个黄豆大小的点。我们可以推断阳燧出现也许还要早。
我觉得「阳燧」之所以「逆天」，是因为这种抽象的思维方式：对金属特性和光学知识的深刻理解，是非常了不起的创新，三千年前的黑科技！！！！
我们知道现在光学史、科学史基本上都说是墨子是最早用实验法：小孔成像，指出光是沿直线传播，那么，墨子为东周人，但西周古人比墨子还要早，所以这是改写科学史的。
教科书应改一改了！！
新莽青铜卡尺也是改写计量史的文物，从科学角度来说，只是尺的「变体」，一种重新组合，无论是【理】，还是【工】，难度都比不上【阳燧】。
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关于各位知友提到文献中记载的【阳燧】的姊妹：方诸，如：
《淮南子·览冥训》：“夫阳燧取火於日，方诸取露於月。
其实就是类似「承露盘」一样的冷凝取水工具，古人五行阴阳思想的根深蒂固，「取露於月」就是古人的附会，因为古代经学家注解所说不一，这个东西也曾经困惑过很多学者，这里就不多谈了，有人提问再另文再论。
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参考资料：
介绍【阳燧】的视频
2、许寿晋（1959），《上村岭虢国墓地》，中国社会科学院考古研究所
3、曲面镜：维基百科---
4、杨军昌. (1997). 周原出土西周阳燧的技术研究. 文物, (7), 85-87
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5、《周礼 冬官 考工记》：
6、《梦溪笔谈》：维基文库---- 1/2 1 2 下一页 尾页
