爱华网善书难得，缘其意简人难信。
恒久持善者，必是热心之人。
三思方而后善，百折不回头。
君子不蔽人之善，不言人恶。
善育当以小见大，以实见久。
善，即修身律己，心有他人。
善能感人，能聚人，能养人。
士之于善，则为一方之福矣。
谣言止于智者，冷漠止于善者。
天地一片善气，全在吾家心中。
善者眼中多善，恶者眼中多恶。
善是立德之本，德是立业之本。
利己之善福浅，利众之善福厚。
小善助人爱人，大善爱国利民。
贫者不善愈贫，富者不善渐贫。
言教不如身教，身教不如书教。
君子以善立身，小人以恶亡身。
君子以善养德，小人以恶养财。
书城高大能藏道，心地仁善可积德。
一诺千金信为始，与人为善忍为上。
心静静心心自观，人善善人人自善。
不以己善而骄人，不以己能而作威。
万事莫如亲下手，万善莫如孝当头。
书到用时方恨少，人到难处方知善。
寄言后世艰难子，积善厚德可立身。
善小不褒难为善，恶小不惩难除恶。
富贵者送人以财，仁善者送人以言.。
一生应惜少年时，厚德应从小善起。
瘦到梅花应有骨，善至正处自然香。
有善不扬终会弃，有恶不除终会扬。
久闻恶语必言恶，久闻善言必言善。
行善不可求扬名，积德不可求速成。
让人感动即是善，让人憎恶即是恶。
见他人有善，便想自己可无;见他人有恶，便想自己可有。如此便可日日进步。
君子知善之重、恶之重，故近善远恶;小人不知善之重、恶之重，故远善近恶。
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
己有善心，方能善待大众;已有善语，方能劝人为善;己有善行，方能以善引众。
育人之道，无非鼓励孩童心生善念，眼观善人，口读善文，耳听善行，身做善事。
欲人勿闻不善之言，莫若勿言不善之言;欲人勿知不善之为，莫若勿为不善之为。
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
少年背书不必求甚解，只求一个“熟”字;行善不必求知理，只求一个“持”字。
土著人何以更善良，是因其敬天畏地;文明人何以更冷漠，是因其从心所欲。
眼不观恶，耳不闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚好善之心。
遇事生恶念，人人皆有，如何止之?静心而思，易位而想。日久，遇事则难生恶念。
何以为“孝”?效父母之德，感父母之恩，乐父母之心，满父母之愿，养父母之身。
他人不做，唯汝独行;人人明善，而汝默行;众人弃善，汝先为善。此皆难行之大善。
若使庄稼茂盛，当勤育多锄常泽。习善亦是如此，勤行善事，多生善念，常以善书润心。
小善而为，可积微福，日久方显其成人之能;小恶而为，可积微恶，日久方显其毁人之力。
自家有善德，要掩藏几分，这是以涵育养深;他人不好善，要掩藏几分，这是以浑厚养大。
处草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。
世间善德之事，算得着，做得到，提得起，放得下，看得破，撇得开，若通此理，无事不成。
无事时，善是养身之水;有事时，善是济世之药。无事时，难显善之能;有事时，方知善之用。
天薄我福，吾持善行补之;天劳我形，吾怀善心待之;天厄我遇，吾以善道去之。日久天必厚我。
善书不可随处放，尤其不可放置污秽之地。其缘由是无恭敬心。若无此心，便无法从善书中获益。
