爱华网在中国画历史上，清代“扬州画派”有着承先启后的巨大意义，他们从精神上继承了文人画的艺术传统，推崇青藤、白阳、八大、石涛，重视师法造化、独抒个性，不囿于绳规，一洗谨守古人成法的陋习，注重从大自然中发掘灵感，从生活中寻找题材，与清代画坛的“山水正宗”大异其趣。
代表人物：
郑燮
(1693-1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人。曾任山东范县、潍县知县，后被诬罢官回乡，在扬州卖画为生。诗书画皆精，影响极大。工于兰竹，尤精墨竹。主张继承传统“学三撇七”，强调个人“真性情”、“真意气”，多借画竹抒发心志。所画墨竹，挺劲孤直，干湿并用，布局疏密相间，以少胜多。重视诗文点题，并将书法题识穿插于画面之中，形成诗书画三者合一的效果。传世代表作品有藏于故宫博物院、上海博物馆、辽宁省博物馆等处的《墨竹图》轴、《兰竹图》轴等。有诗文集行世。
金农
(1687-1764)，字寿门，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，浙江仁和(今杭州)人。博学多才，工书画诗文，精篆刻、鉴定，居扬州画坛之首。举博学鸿词落选后，心情抑郁，周游四方，晚年卖画为生，生活清苦。50岁开始学画，兼善山水、人物、花鸟，尤工墨梅。所作梅花，枝繁花多，往往以淡墨画干，浓墨写枝，圈花点蕊，黑白分明，并参以古拙的金石笔意，质朴苍老。传世画迹有故宫博物院藏《墨梅图》轴、《山水人物图》册等。其画多有代笔，由其弟子罗聘、项均及童子陈彭为之。有《冬心先生文集》等著作行世。
李
