《女论语》是唐代贞元年间宋若莘、宋若昭姐妹所撰的一部女子训诫书籍。“若莘诲诸妹如严师,着《女论语》十篇,大抵准《论语》,以韦宣文君代孔子,曹大家等为颜、冉,推明妇道所宜。若昭又为传申释之。” 从孔孟“妇人从人者也”等言论始,到西汉刘向《烈女传》、东汉班超《女诫》、晋代《女史箴》、明代《闺范》、清代《教女遗规》,古代社会对妇女行为进行规范的文章不胜枚举,《女论语》更是直接承袭了《论语》之名。
《女论语》又名《宋若昭女论语》,是中国封建社会的女子教育课本。据《旧唐书.女学士尚宫宋氏传》载,唐代贝州(今河北省清河县)人宋若莘仿《论语》作《女论语》十篇,采问答形式。其妹若昭注释。清王相编入《女四书》。今本托名班昭,共十二章,分立身章、学作章、学礼章、早起章、事父母章、事舅姑章、事夫章、训男女章、管家章、待客章、和柔章、守节章共十二章,每一章都详细规定古代女子的言行举止和持家处世事理。
《女论语》在中国传统女训中占有重要地位。其从内容到形式,均受到佛教较大影响,带有较浓厚的佛教色彩。由此,不仅促进了女训思想的拓展和实用,而且使以儒家女性道德观为核心的女训在唐代及以后的中国社会中、下层中得以广泛普及。
第一 立身
凡为女子,先学立身,立身之法,惟务清贞。清则身洁,贞则身荣。行莫回头,语莫掀唇。
坐莫动膝,立莫摇裙。喜莫大笑,怒莫高声。 内外各处,男女异群。莫窥外壁,莫出外庭。
男非眷属,莫与通名。女非善淑,莫与相亲。 立身端正,方可为人。
第二 学作
凡为女子,须学女工。纫麻缉苎,粗细不同。 车机纺织,切勿匆匆。看蚕煮茧,晓夜相从。
采桑摘拓,看雨占风。滓湿即替,寒冷须烘。 取叶饲食,必得其中。取丝经纬,丈疋成工。
轻纱下轴,细布人筒。绸绢苎葛,织造重重。 亦可货卖,亦可自缝。刺鞋作袜,引线绣绒。
缝联补缀,百事皆通。能依此语,寒冷从容。 衣不愁破,家不愁穷。莫学懒妇,积小痴慵。
不贪女务,不计春秋。针线粗率,为人所攻。 嫁为人妇,耻辱门庭。衣裳破损,牵西遮东。
遭人指点,耻笑乡中。奉劝女子,听取言中。
第三 学礼
凡为女子,当知礼数。女客相过,安排坐具。 整顿衣裳,轻行缓步。敛手低声,请过庭户。
问候通时,从头称叙。答问殷勤,轻言细语。 备办茶汤,迎来递去。莫学他人,抬身不顾。
接见依稀,有相欺侮。如到人家,当知女务。 相见传茶,即通事故。说罢起身,再三辞去。
主人相留,相筵待遇。酒略沾唇,食无义箸。 退盏辞壶,过承推拒。莫学他人,呼汤呷醋。
醉后颠狂,招人怨恶。当在家庭,少游道路。 生面相逢,低头看顾。莫学他人,不知朝暮。
走遍乡村,说三道四。引惹恶声,多招骂怒。 辱贱门风,连累父母。损破自身,供他笑具。
如此之人,有如犬鼠。
第四 早起
凡为女子,习以为常。五更鸡唱,起着衣裳。 盥漱已了,随意梳妆。拣柴烧火,早下厨房。
摩锅洗镬,煮水煎汤。随家丰俭,蒸煮食尝。 安排蔬菜,炮豉舂姜。随时下料,甜淡馨香。
整齐碗碟,铺设分张。三餐饱食,朝暮相当,莫学懒妇,不解思量。日高三丈,犹未离床。
起来已宴,却是惭惶。未曾梳洗,突入厨房。 容颜龌龊,手脚慌忙。煎茶煮饭,不及时常。
又有一等,哺缀争尝,未曾炮馔,先已偷藏。 丑呈乡里,辱及爷娘。被人传说,岂不羞惶。
第五 事父母
女子在堂,敬重爹娘。每朝早起,先问安康。 寒则烘火,热则扇凉。饥则进食,渴则进汤。
父母检责,不得慌忙。近前听取,早夜思量。 若有不是,改过从长。父母言语,莫作寻常。
遵依教训,不可强梁。若有不谙,细问无妨。 父母年老,朝夕忧惶,补联鞋袜,做造衣裳。
四时八节,孝养相当。父母有疾,身莫离床。 衣不解带,汤药亲尝。祷告神祗,保佑安康,
设有不幸,大数身亡,痛入骨髓,哭断肝肠, 劬劳罔极,恩德难忘。衣裳装殓,持服居丧。
安理设祭,礼拜家堂。逢周遇忌,血泪汪汪。 莫学忤道,不敬爹娘。绝出一语,使气昂昂,
需索陪送,争竞衣装。父母不幸,说短论长。 搜求财帛,不顾哀丧。如此妇人,狗彘豺狼。
第六 事舅姑
阿翁阿姑,夫家之主。既入他门,合称新妇。 供承看养,如同父母。敬事阿翁,形容不睹,
不敢随行,不敢对语。如有使令,听其嘱咐。 姑坐则立,使令便去。早起开门,莫令惊忤。
洒扫庭堂,洗濯巾布。齿药肥皂,温凉得所,退步阶前,待其浣洗。万福一声,即时退步。
整办茶盘,安排匙箸。香洁茶汤,小心敬递。饭则软蒸,肉则熟煮。自古老人,齿牙疏蛀。
茶水羹汤,莫教虚度。夜晚更深,将归睡处。 安置相辞,方回房户,日日一般,朝朝相似。
传教庭帏。人称贤妇,莫学他人,跳梁可恶。 咆哮尊长,说辛道苦,呼唤不来,饥寒不顾。
如此之人,号为恶妇。天地不容,雷霆震怒。 责罚加身,悔之无路。
七 事夫
女子出嫁,夫主为亲。前生缘分,今世婚姻。 将夫比天,其义匪轻,夫刚妻柔,恩爱相因。
居家相待,敬重如宾。夫有言语,侧耳详听, 夫有恶事,劝谏谆谆。莫学愚妇,惹祸临身。
夫若外出,须记途程。黄昏未返,瞻望相寻, 停灯温饭,等候敲门,莫学懒妇,先自安身。
夫如有病,终日劳心。多方问药,遍处求神。 百般治疗,愿得长生。莫学蠢妇,全不忧心。
夫若发怒,不可生嗔。退身相让,忍气低声。 莫学泼妇,斗闹频频。粗线细葛,熨贴缝纫。
莫教寒冷,冻损夫身。家常茶饭,供待殷勤。 莫教饥渴,瘦瘠苦辛,同甘同苦,同富同贫。
死同葬穴,生共衣衾。能依此语,和乐琴瑟。 如此之女,贤德声闻。
第八 训男女
大抵人家,皆有男女。年已长成,教之有序, 训诲之权,亦在于母。男人书堂,请延师傅。
习学礼义,吟诗作赋,尊敬师儒,束修酒脯。 女处闺门,少令出户。唤来便来,唤去便去。
稍有不从,当加叱怒。朝暮训诲,各勤事务。 扫地烧香,纫麻缉苎。若在人前,教他礼数。
莫纵娇痴,恐他啼怒。莫从跳梁,恐他轻侮。 莫纵歌词,恐他淫污,莫纵游行,恐他恶事。
堪笑今人,不能为主。男不知书,听其弄齿, 斗闹贪杯,讴歌习舞。官府不忧,家乡不顾。
女不知礼,强梁言语。不识尊卑,不能针指。辱及尊亲,有沾父母,如此之人,养猪养鼠。
第九 营家
营家之女,惟俭惟勤。勤则家起,懒则家倾, 俭则家富,奢则家贫。凡为女子,不可因循。
一生之计,惟在于勤。一年之计,惟在于春。 一日之计,惟在于寅。奉箕拥帚,洒扫秽尘。
撮除邋遢,洁静幽清。眼前爽利,家宅光明。 莫教秽污,有玷门庭。耕田下种,莫怨辛勤。
炊羹造饭,馈送频频。莫教迟慢,有误工程, 积糠聚屑,喂养孳牲。呼归放去,检点搜寻。
莫教失落,扰乱四邻。夫有钱米,收拾经营。 夫有酒物,存积留停。迎宾待客,不可偷侵。
大富由命,小富由勤。禾麻菽麦,成栈成