爱华网我的朋友李四有个癖好，喜欢没事开上车到处看房，从公寓到别墅，有名有姓的楼盘他差不多都看过。其实他已经买了房，眼下也没闲钱重新置业，看房就是过眼瘾。
有眼瘾可过，说明社会进步了。过去单位分的房子，模样都相差不远。而且，在很长一段时间里，房子还越盖越丑，上世纪50年代的房子还看得过去，到了70~80年代，就有些惨不忍睹——正应了阿兰·德波顿的那句话：“建筑师不能创造出适宜的环境，正可以映射出我们在自己生活中的其他领域亦无力寻到幸福的状况。坏的建筑归根结底不但是设计的失败，更是心理的失败。”
阿兰·德波顿在《幸福的建筑》这本书中，对中国建筑未置一词，只在中文版序言说了句让我颇为伤心的话：“冷漠的写字楼支配着城市的地平线，它们呆板的外观无声地嘲弄着你为了来到这里所经历的千山万水。 ”
我们天天生活在这样的景观中，对单调、呆板、颓丧和冷漠的建筑安之若素;对粗暴、傲慢、滑稽、狂妄的建筑也几乎没有警觉，顶多是无奈地摇摇头。但是，为什么我们会在欧洲的小镇上流连忘返?为什么到了乔家大院，到了周庄、乌镇，我们会由衷赞叹?因为我们心里还是充满对美好生活的向往，对美好人性的向往。建筑会说话。“我们心仪的建筑，说到底——就是那些不管以何种方式礼赞我们认可的那些价值的建筑——即要么通过原材料，要么通过其外形或是颜色，能够表现出诸如友善、亲切、微妙、力度以及智慧等等积极品质的建筑 。”
反之，那些丑陋的、令人恶心的建筑，也在表现着人的消极品质：猥琐、懦弱、懒散、无助、谄媚、霸道、自以为是、故弄玄虚。看看那些小县城里的大广场，看看那些耗巨资造的假名胜，看看那些几乎没有差别的大城小镇，看看山林中贴着瓷砖的水泥农舍，你会不由地心生疑问：我们为什么会失落那么多美好的人性?或者说，是不是因为我们人性中不好的品质增加了，所以就有了那么多丑陋的建筑?
“一个人住在什么房间里直接影响到他自我实现的程度”，德波顿斩钉截铁如是说。我想他的意思并不是说，只有住在所谓“高尚住宅”中的人才能高尚（中国一些所谓的“高尚住宅”赤裸裸地呈现暴发户的表情），而是说，作为我们心理现实的外化，我们生活其中的建筑与房间，也在参与着我们的人生。
买房置业，正是眼下中国人生活中的一大热点。表面上看，买房是为了提升生活品质，但背后的动机其实很复杂，很多时候，我们会忘记或忽略我们内心真正的需要，以为宽敞的房子和华美的家具会带来幸福，结果却发现不是这么回事。我曾接待过不止一对夫妻，买了大房子没两年就闹离婚。
大房子带来的隔绝、孤独和疏离，是很多人事先想不到的。看来，幸福与建筑的关系很复杂——它们有时相辅相成，有时彼此错位。作为非建筑设计师的普通人， 我们需要发现“幸福建筑”的慧眼;需要用我们的积极品质去参与美好空间的创造——创造心理意义上的那个“家”。
