中医五行 中医五行文化

  中国文化源远流长、博大精深,其中“五行”则是其中最为古老而又充满智慧的一支,是贯彻中华文化的主脉路。爱华网小编在此整理了中医五行文化介绍,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

  中医五行文化介绍

  问渠那得清如许,为有源头活水来。中华民族的文明延绵不断,不仅要归功于儒家思想对中国人的影响根深蒂固,也应该归功于“五行学说”这个文明的活水源头的滋润与濡养。刘筱红在其著作《神秘的五行》中说道:“对传统文化进行整体透视,阴阳五行在这个文化体系中起着支撑和衔接的作用,是传统文化的骨架。对传统文化进行点的考察,从任何一个角度切入,深入下去,变回触及阴阳五行这个问题。研究传统文化,不研究阴阳五行,将会是一个很大的缺陷。”这段论述足于让我们看到五行学说对中国传统文化的影响。五行学说隶属于中国古代自然哲学的范畴,并在此基础上广泛地向各个领域和阶层延伸、渗透,与中国的社会制度相结合,形成了天子坐明堂、三纲五常、五行之官等;与历史文化相结合,形成了思孟五行学说、五德始终说的历史循环论等;与自然科学相结合,形成了以五运六气为基础的运气学说和独具中国民族特色的中医学等,与社会生活相结合,人们用五行来解释和预测为人间的凶吉灾异。正如庞朴先生《稂莠集》中所言:阴阳五行“迷漫于意识的各个领域,深嵌到生活的一切方面。如果不明白阴阳五行图式,几乎就无法理解中国的文化”。

  首先我们可以从发生学角度来看,五行学说形成和发展于中华民族性格的定型时期,经过长期的承传演变而构成特定的哲学思维模式,这为我们的先祖标明了认知方向;其次我们可以从关系学的角度来看,五行学说中阐述了各行之间的生克制化规律,认为自然界的任何物质不是孤立存在,也不是自然物的集合,而是彼此之间有着一定的依存、资生、制约的关系。

  五行学说为我们提供的哲学思维模式是整体观念。宇宙间的万事万物都是处在一个和谐恒动的整体中。因此对考察中西方文化差异,我们很容易发现:中方文化追求和而不同,西方则追求个性的追大化。产生的“和而不同”观念的思维基础是整体观念。五行学说的构建基础是由人与天地自然物质融合而形成整体,把丰富多彩的自然和人事容纳进去,可以解决复杂的现实问题。执简驭繁,是五行学说的一个突出特点。庞朴先生在他的《五德始终说下的政治与历史》一文中说道:“五行是中国人的思想律,是中国人对宇宙系统的信仰,两千余年来,它有极强固的势力。”中国民族就是靠着古人的这一智慧,比较满意地解决了自然界复杂性。

  中医文化五行之性

  木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。

  木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬医学|教育网。

  火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

  土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

  金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。

  水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

  四柱五行宜从事的行业与方位宜木者,喜东方。可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食品等经营和事业。

  宜火者,喜南方。可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化妆品,人身装饰品,文艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的经营和事业。

  宜土者,喜中央之地,本地。可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业。

中医五行 中医五行文化

  宜水者,喜北方。可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作。

  宜金者,喜西方。可从事精纤材或金属工具材料,坚硬,决断,武术,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,伐木,机械等方面的经营和工作。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/8827871/895823587.html

更多阅读

曲黎敏视频讲座下载地址 曲黎敏视频讲座

曲黎敏  曲黎敏 女,1964年生,1987年毕业于北京师范大学中文系,现为北京中医药大学医学硕士,医史人文系副教授,主要研究方向为中医哲学与文化。北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。曲黎敏教授先后获得北京

身心和谐健康一生——听谷晓红谈养生 谷晓红

谷晓红是北京中医药大学的教授,她高挑的个子白白的皮肤,慢声细雨的讲话,一看就是懂得保养的人。她的中医健康文化、她的“健康需要储蓄”的理念,对于健康开始走下坡路的我,来的正是时候。怎么样才能使自己的身体延迟10年走下坡路,怎么样

冬季睡眠养生 睡眠养生产品惊现“姓氏之争”

近日,平静的睡眠养生行业惊现“姓氏之争”,让以“安静”为基础的睡眠养生行业突然“不能安睡”起来,叫人心里闹得慌。“姓氏之争”,主要是指睡眠养生行业的西式辅助睡眠产品和中式辅助睡眠产品之间的争战。“姓氏之争”的发生,主要是

御唐春清洱茶养生茶 中式养生茶引发“绵羊革命”

2010年10月下旬,针对睡眠养生产品市场主要由西药占主导地位的准垄断局面,瑞福熙推出了一款中式养生茶,并抛出观点称:睡眠养生产品迫切需要打破西医西药孕育的“西式”产品氛围,进行一场“革命式”的转变,也就是说,睡眠养生产品在理念上要

声明:《中医五行 中医五行文化》为网友无救少年分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除