爱华网“大师”忽然成弱势，我见犹怜。电视片停了，广告牌撤了，悟本堂扒了，“不见去年人，泪湿春衫袖”，“悟本”忽然成“污本”，抚今追昔，人们不仅要问:“大师”为什么这样红？ 或曰“大师”能红，必有异禀。坊间传言:你和他讲道理，他跟你耍流氓；你和他耍流氓，他跟你讲法治；你和他讲法治，他跟你讲政治；你和他讲政治，他跟你讲民生；你和他讲民生，他跟你讲养生；你和他讲养生，他跟你讲养心；你和他讲养心，他跟你讲孔子；你和他讲孔子，他和你讲老子；你和他讲老子，他给你装孙子…… 照这么说，“大师”是无敌的了？那也不至于。“大师”背后的人，才是真主，破他们的阵，其实只消两个字:良知。 法治也罢，政治也罢，民生也罢，孔子也罢——人类所有的正说，其“核心生成”无非人类的良知。 比如“大师”的“教父”——中医科学院中医药科技合作中心总经理鄢良，明知道张悟本是个没有任何中西医资质的草包，却置人民群众的健康不顾，把他“拉扯成人”。
你的良知何在！ 比如“大师”的“话筒”——湖南卫视的李隽宇，上其健康节目爽到只要“从出版界了解到他的书销量不错”就可以了！ 你的良知何在！ 比如“大师”的“推手”——著名出版家贺雄飞，一个出过《逝去的年代》，并曾呐喊“用思想的光辉去唤醒那些麻木的灵魂”的人。 你的良知，何在！ 够了，张悟本说他受够了。我们也受够了。 中国的事，严复先生曾痛心到一句话说绝——“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。” 他就没想到，民品固劣、民智固卑，但民之粹者——知识精英一旦甘为劣者卑者之“教父”、之“话筒”、之“推手”，则“民品”将更其万劫不复矣！ “大师”为什么这样红呢？ 暮春草长，不妨一问“大师”背后的衮衮诸公。 (主笔 胡展奋)
