抚州采茶戏 同样是采茶,老人“百岁修炼”为何不敌少女“一次爆乳”?



2016年春茶上市旺季已到,两组采茶照片引起了关注。


一组是百岁老太上树采茶。据新华网报道,在云南西双版纳傣族自治州勐海县,拉祜族百岁老人娜发正在古茶园忙着采摘春茶。老人,古树,春茶,构成了一幅生态云南、人与自然和谐共处的唯美画卷。


另一组是“爆乳少女”茶园采茶。据中国青年网报道,身着唐装的美女走进江苏某景区,在“唐朝茶圣陆羽”的带领下再现传统茶文化精髓,从采茶、制茶、泡茶、品茶中演绎古法工艺,展现茶文化的优雅和宁静。


毫无悬念,“爆乳少女”采茶的照片火遍了网络,尤其是红遍朋友圈,势头大大盖过了“百岁老太”。谢付亮看了看朋友圈里,不少平时极少关注茶的朋友也在转发爆乳照片,配发的文字更是充满调侃,刺激着荷尔蒙快速分泌。


为什么老人的“百岁修炼”敌不过少女的“一次爆乳”?


第一,这是一场“尊老”和“性欲”的PK。尊老敬老需要教化和修炼,性是人最原始的冲动,不需要修炼,只要是正常人,到了一定年龄就会有性冲动。爆乳采茶恰恰满足了人的这一望,用视觉盛宴演绎了一杯生动的“奶茶”。


而百岁老人采茶虽然充满传奇,令人好奇,激发人的尊重,敬佩老人的身体健康,向往老人的生活方式,但对大部分人而言,所有的这些始终无法人类最原始的欲望相比。


有于是,照片火了,但是多少人会去探究背后的茶叶品牌?即使探究,茶叶的纯洁,难道需要爆乳来映衬?即使需要,浓妆艳抹会不会让茶叶也有了化妆品的味道?

 抚州采茶戏 同样是采茶,老人“百岁修炼”为何不敌少女“一次爆乳”?

第二,这是一场“修养”和“本能”的PK。人之所以为人,是因为人类有控制自己的能力,也有控制自己的道德义务。何为道德?能够干不道德的事情,有机会干不道德的事情,www.aihuau.com这才叫道德!如果一个饭都不能吃饱的人,标榜自己不搞婚外恋,不找小三,这不是道德。只有当其富甲一方时,依然守着原配,这才叫道德。


很多人在无意之中转发了照片,助长了这种炒作之风。但朋友们别误解,我并无任何贬义,主要是提醒,一个干净的品牌传播环境,需要大家共同的努力。包括策划公司策划人等等,都需要拒绝浮躁,拒绝跟风,一同维护一个相对专业的品牌传播环境,同事也是维护一个相对干净的社会风气。


必须说明,谢付亮强调的品牌传播要专业,个人层面也反对任何形式的爆乳,但并不是所有产品都不能爆乳。譬如游戏、内衣等,的确可以通过爆乳快速构建品牌的“次级美誉度”,并一步步转化为品牌美誉度。但在茶叶上爆乳,不合适!若没有合理引导或处理不慎,更会伤害茶叶品牌,也显得不够专业!


第三,这是一场“有争议”与“无争议”的PK。品牌传播要以小博大,最好能四两拨千斤,这就需要运用核链公关策略,快速整合免费资源,激发各界争议,来快速提升品牌知名度和美誉度。少女爆乳采茶,爆出了位,激发争议;百岁老人上树采茶,引起人们的好奇,但没有争议。


这也是老人“百岁修炼”敌不过少女“一次爆乳”的原因,但并不是有争议就好,要看争议的内容才能判断。爆乳采茶已分析过。再看被誉为中国茶叶品牌第一案的“白茶娶妃”事件,虽然也是争议不断,但没有伤害茶叶本性,以远远不到一百万元的投入创造了价值过亿的品牌宣传效果,快速提升了安吉白茶的品牌形象。


品牌成功要做好“出众、出名和出谋”三件事,出名的方式千千万万,不可什么事情都往“性”上靠!更何况,每个人都是上有老下有小,不可对上伤及风化,对下误人子弟。类似的“奶茶”营销可以休矣,不然茶叶会变味!


  

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