爱华网上海新编历史教科书事件近一段时间闹得沸沸扬扬：淡化“毛泽东、长征、殖民侵略、革命、战争”，“盖茨取代毛泽东”；大幅削减古代史内容，用所谓当代文明史取代中国史；营造所谓“和谐史”，革命、战争、苦难内容被大幅删减，南京大屠杀内容只在初中部分简单提及；高中部分完全抛弃传统中国、世界编年记史的方式，改用一部笼统的“人类文明史”代替等等，于今年9月正式启用的上海新版历史教科书受到了前所未有的关注。
编写一部中学历史教科书，本是一件平常之事，按照既定计划，若干年重新编写，或增或减，无可非议。但就当前上海教科书事件来看，可绝没有那么简单。 首先，这种所谓宏观的全球史观，是似是而非的理论。当今世界各国不论历史悠久还是短暂，政治制度和国体如何，对于中学历史教科书该如何编写，该承载怎样的教育功能，看法却惊人的一致，几乎都把对学生的爱国主义教育和民族精神培养放在最重要的位置。日本右翼多年来一直在历史教科书问题上大做文章，否认侵略战争，掩盖战争罪行，也是看到教科书对青少年一代的重要教育作用，因此才煞费苦心，千方百计。在我国多年来一直谴责日本篡改教科书事件之后，我们的教科书却淡化包括日本侵华战争在内的历史史实，不知编写者是出于何种考虑？又是怎样通过审查而最终出版的。 其次，编写者自称以唯物主义为指导，声称要写一部人民的历史，却忘记了唯物史观关于人民、政党、领袖在历史上的作用及相互关系的原理，http://www.aihuau.com/把人民群众创造历史与领袖人物的重要作用歪曲成不能在历史中记载重要人物及事件，因此把中国历史上的重要人物、事件抽去，使历史变成空洞的描述。这在理论上是完全荒谬的，是站不住脚的。 第三，教科书争论已涉及诸多理论和现实问题。香港有一教授甚至说，过多强调殖民时代民族苦难的历史，是否能造就今天上海所需要的高级人才？历史上许多仁人志士都是怀着满腔的民族悲愤、报国意志，才成就了一番伟业，使民族获得新生。 旧中国“殖民时代民族苦难的历史”，造就了伟人邓小平，才使他在与撒切尔夫人的谈判中坚持原则，使香港顺利回归。试问，如果让一个只知道人类文明史，而不知香港是怎样被割走的人去谈，会是什么结果？再试问，如果在历史教科中谈到香港回归而不提邓小平的历史作用，历史岂不黯然失色？再说，历史教科书中“过多强调了殖民时代民族苦难的历史”，不是过多强调，而是中国历史上苦难太多，大英帝国就不多，他就不过多强调！是历史，强调了，怎么就使人怀疑“是否能造就今天上海所需要的高级人才”？没修改教科书以前几十年，上海所需要的高级人才难道没有造就出来吗？真是匪夷所思。教科书事件，无论编写者如何淡化、掩饰、狡辩，都无法回避一个事实：如何编写历史教科书，是一件非常重要的工作，不可掉以轻心，国家有关部门不可能再无为下去，任其各行其是，否则，将后果严重。
