爱华网纽约时装周上举办了一场名为“非洲时装集合”发布秀，该场秀旨在以某些方式让西方消除附着在这块大陆上的一些像以往一样模糊且久远的陈词滥调。“层叠”通常指的是服装，但在纽约布莱特公园帐篷中，“层叠”意味着拥挤的人群，因为那里举办了一场“非洲时装集合”发布秀。任何在时装上赶时髦的人都知道，次沙哈拉非洲是当今的时尚。去年巴黎时装秀台充满了对这个地方的推荐。约翰8226;加里亚诺展示了由Julien d’Ys巫师创造的夸张的“种族”发式。马克8226;雅各布所做路易8226;威登的发布会，充斥着对珠子和手镯的部落文化的参考，显然还唤起与约瑟芬8226;贝克时机成熟的联合，约瑟芬8226;贝克（法籍美国黑人舞蹈家、歌唱家、电影演员——译者注）也称作来自伊利诺州东圣路易斯的“青铜维纳斯”（在路易8226;威登新的广告中，再次令人想象的贝克小姐以带有花彩手镯的麦当娜的形式出现）。加以边饰是许多系列的一种内在尺度，苏西8226;门克斯，这位《国际先驱论坛报》的时装评论员说，这让她看到一种与灌木丛居民穿着的草裙之间的联系。 这一次纽约时装周联合尼日利亚媒体显要人物Nduka Obaigbena，主办这场发布旨在推翻实际上普遍的感觉：是否非洲时装只有一种。“非洲准备下一步在全球范围获得时尚发展。”他说。对于南非品牌Stoned Cherrie的创立者Nkhensani Nkosi来说，非洲时装意味着“五大猛兽和豹纹印花”已太久了。当然，她所谈及的猛兽清单（狮子、大象、黑色大水牛、犀牛和美洲豹）是每位猎手和游人都希望能击中的猎物。她所暗示的是著名摄影师马利克8226;西迪贝（Malik Sidibe）的镜头中的非洲，照片中那生活在20世纪50年代、60年代的马科年轻人的时尚是否深深影响着20世纪末的非洲风格？而以创作SAPE而知名的刚果音乐家Papa Wemba的非洲又是什么样的？SAPE，这个使一群设计师打扮的运动，暗中推翻欧洲人对非洲风格的注解，通过把乡村风情的酒椰草裙和货贝帽加到他穿的范思哲的舞台制服和赛鲁迪套装上。“这样立刻有了许多城市活力，”她说。 日前，在纽约国际摄影中心举行了名为“这不是一张时装照片”的摄影展。策展人文斯8226;艾里蒂说：“在我们的展览中，有一张令人惊奇的马利克8226;西迪贝拍摄的照片，一对夫妇在圣诞派对上起舞，一个身穿圆摆边派对裙的赤脚女孩看起来像最华丽的模特，她的一只腿抬起，一个小巧玲珑的家伙正好穿过。”他接着说，“希望能给人们提供一些比琥珀、手镯和长脖子形象更能代表非洲的东西。”拉明8226;库亚特是马里的一位设计师，其笔名“Xuly Bet”要比真名更具名气，他认为西方人对非洲的理解植根于新国家斗争得以生存的基础之上。“非洲仍在努力把头伸出来，”库亚特说，“问题是我们不像媒体所谈论那样。所有的人都被疾病和做错的事情困扰了。” 1993年，当库亚特先生首次在巴黎亮相时，展示的是带有哀伤感的拼缝服装，线缝带有明显的修复痕迹。这已经成为一个观念的案例，说明文化注释不是欧洲人的特权。“在家乡，所有产品都来自国外。”他说，“它们是从世界各地进口的，不同的世界制造，在精神上带有另一种文化的痕迹。一年中最热的时候毛衣被运达此地，因此，你要把袖子裁下来使其变得凉快些。或者女人获得一本有香奈儿套装图片的杂志，她会要求裁缝用一种非洲面料来制作，这完全使其外观改变了方向。”即使以库亚特早期的设计大胆结束的4名设计师“非洲集合”发布无关紧要，但这场展示仍然让很多观众感到兴奋。格雷斯8226;琼斯在Xuly Bet的发布上有一种超现实回归，格雷斯8226;琼斯的异国情调具有外星感觉。有一种布莱特公园天桥充满一队黑美人的想象，而不是如孟菲斯出生的模特瓦肯玛8226;霍利斯所言，“总是两、三个象征性的老面孔。”
至少对于这半个小时，其意义上是西方时装可能最终走向本身与更大世界的整合。
