爱华网当下，许多人往往会有这样的疑惑，有些富人非常讲究，而有些富人则表现得很随意，这看起来有些矛盾，但它却恰恰表达了富人们心理的一种独立价值观。也就说他们在任何时候不是人云亦云随大流，而是始终有着自己的独立判断，按照既定思路去实现价值，更不会随意被其他人所左右。就像一个有着士大夫情怀的企业家，又怎能会轻易满足于稀松寻常的空间？在他们心中，文化凸显的价值细节才是对人生品味的一种承诺，只有做到这种发自内心的尊重，才会有客户的品味认同和共同的品位塑造。这点，对于古代的那些有钱的人们来说，早已是“风月之道，身在其中”了。义在诗书不得不说，财富有助于品位的提升，同时品位也会鞭策财富。这种财富不仅是商业上的成功所带来的物质利益，还是精神上的财富，包括对社会、他人尽责任后的满足感。春秋战国时期的范蠡，虽出身贫贱，但博学多才，辅佐越国勾践灭吴，功成名就后，毅然放弃高官厚禄，选择了经商。由于他注意研究市场供求和价格变化的规律，买卖非常成功。特别是养鱼和经营粮食、陶器等尤为昌盛，成为大江南北的大商贾，为后世誉为“商圣”。这样一个饱经风霜，吃穿不愁的“企业家”男人，其实内心深处却隐藏着不为人知的文学梦。业余时间他的爱好是写书，出了一本相当实用的经管书籍《计然篇》，教他那个时代的人们如何做生意，他提到的经商理念，就是把历史事实和他本人的评论融为一体；他还写过兵书“投石拔距绝于等伦”；匪夷所思的是他还写了一本科普读物《养鱼经》，《养鱼经》全文共350余字，以鲤鱼的养殖，来传授鱼类的养殖技术，这是世界鱼类养殖史上的一个创举。经过2400多年养鱼实践、观察的总结，至今仍有实际操作意义。与范蠡不同，子贡的文学梦似乎是与经商共生共荣的，算不上什么业余爱好。子贡本是孔门七十二贤之一，可以说，他更是一位地地道道的“儒商”，诸侯不但需要他的货物，也需要他的政治识见和才学。《史记8226;货殖列传》载：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼。”因此，与上古时代的同龄人相比，能把赚钱与写作搞的两手都能抓两手都能硬的，无人能出其右。子贡的文学名著《越绝书》集历史学、哲学、地理学、文学、科学为一身，记人叙事传神有趣，语言生动，辞章瑰丽，其中不少发展生产、商品流通、保障民生的记载，直至今日也是一部经世致用之书。《越绝书》详细记载了吴越交兵、越王勾践生聚教训以及兴越灭吴的经过，书中对吴越山川地理、城池物产都有精当的描述，是中国最早的地方志。由此可见，对一个现代企业家而言，敢于在工作之余展现自己“诗词歌赋”的并非什么新鲜事，古已有之。业余时间的写作目的就是为了提高企业家自身的文化品位，这一点毫不置疑。但仅仅提高文化品位是远远不够的，重要的是应该注重于文化品格的培养和提升。因为品位解决的是高低雅俗，标明水平；品格解决的则是正邪曲直，标明是非。利出人文
乔致庸之所以能在商业上取得巨大成功，最根本的原因也是他饱读经书，积累了深厚的儒学底蕴。正如电视剧演绎的他个性的张扬，其实很大程度上是文化的张扬：他自然朴实又深邃敏感，他的性格既“刚”又“柔”，对恶人、对坏人，刚直不阿，从不屈服；对好人、对穷人，通情达理，屡屡解囊相助、相救。在乔致庸的办公案头常摆有《大学》《中庸》《史记》等书籍，每天按时起居，按时读书，数十年如一日，许多书要数十次上百次地阅读，对书中好的段落还会用红笔勾画出来。“大学、中庸是中国儒家学说的精华，文中时时处处洋溢着对美好事物的追求，而文旨在于引导人们修身养性，达到至善至美的境界。http://www.aihuau.com/读这些文章成为我生活的一部分。爱读他们，因为它告诉了我们怎样做人，怎样修身，怎样与人相处；怎样为人父、为人子；怎样交朋友。每读必受益。”诚然，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，之所先后则近道矣。”这是做好每一件事的基础，强调了理想和目标在人生中的重要性。藉此，乔致庸经商才能更加游刃有余，比如用人，从来是不拘一格。马荀，原是复盛西字号下属粮店里的小掌柜，不识字，但经营有方，盈利不小。经过观察考验后，乔致庸便给他一副资本，让粮店独立经营，马荀成为“CEO”也给乔家赚回不少银子的红利。企业的特性是趋利的，其企业文化里是回避不了一个“利”字的。不过，企业家的财富观正确与否，决定了企业识贤、创新、发展的态度，它是企业文化品位深层面的反映。红顶商人胡雪岩不差钱，但在他那个战乱与动荡的年代，敢于花钱的有钱人还真不多，尤其是他爱好钻研的传统中医事业。在经营管理胡庆余堂药号时，就本着“悬壶济世”的文化精神，对中医药既有继承，又有创新。自1874年建药厂起，胡雪岩重金聘请浙江名医，收集古方，总结经验，选配出丸散膏丹及胶露油酒的验方400余个，精制成药，便于携带和服用。其时，战争频仍，疫疠流行，“胡氏辟瘟丹”、“诸葛行军散”、“八宝红灵丹”等药品备受欢迎。此后，胡雪岩亲书“戒欺”字匾，教诫职工“药业关系性命，万不可欺”，“采办务真，修制务精”。其所用药材，直接向产地选购，并且设养鹿园。胡庆余堂成为国内规模较大的全面配制中成药的药号。过去的几千年中，儒家塑造了中国人的心灵，当一群人在一起组成了一个组织，这个组织就有中国式的价值，而管理这些人，就必须用中国的价值。商业、学识和爱好这三个群体才能交融互补在一起的。范蠡子贡也好，乔致庸胡雪岩也罢，这些古代的“企业家”们就是这么过来的。事实也证明，企业家的终极爱好，就是要塑造一个和谐的文化氛围，变成一种生态一样。这种文化生态是以人为本的，里面包含着人的终极追求，有钱，但过得没品位，缺少精神家园，至死也解决不了生命尊严。
