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中华民族五千年文明一直崇尚仁义礼智信忠孝节义，无奈西方文明以经济全球化方式潜移默化，追求经济利润最大化的金钱至上拜金浪潮席卷而来。中西方文化价值观遂发生激烈碰撞。
正在进行的北京车展，处处可见这种文化的碰撞、价值观的磨擦、物欲的纠结、名利的缠斗、对金钱利益的顶礼膜拜。
一、名利场
展前的宣传造势，将这里打造成了热点区域，成了舆论热点关注度飙升区，形成了广告传播的集聚效应。就象红彤彤的炉膛，谁进来谁红。
这也是一个微缩景观。从中可以看到形形色色的追逐。物欲横流中的一个缩影。
此地可成名获利，于是便借此争名逐利。厂商熙熙，皆为利来；明星攘攘，皆为利往。
也是一种无奈。既无名利，亦无进取之心。无利不起早。没有了利益驱动，也就没有了经济发展的动力。不发展经济就要落后，落后就要挨打。需要按劳分配，按效益分配，让一部分人先富起来。问题是让一部分人先富起来之后怎么样才能让一部分人不再继续穷下去，同时让另一部分不穷不富的人不眼红。
可怜中华五千年文明面临考验。孔老夫子的说教，怎敌得过那白花花的银子。对此，底线底裤统统松掉。
一、是非区
热点传播，集中曝光，信息扩散的速度空前，于是就有各种消息不胫而走，迅速传遍全国。各种颜色的新闻事件带着各种议论沸沸扬扬，争议不断。
这是一个拥有极端的所在。所以容易出现极端事件。在东西方文明犬牙交错之间，是非曲直，难以厘清。
也是观念碰撞的结果吧。
三、购物秀
几千万挥金如土，转瞬间消费如赌。数千万价位的豪车车展首日即被迫不及待地抢先购下。精彩购物秀空前上演，参展的媒体记者和消费者全成了购物秀的忠实观众；空前规模的北京车展成了这场购物秀的理想舞台。有人观看，无人喝彩。抢购者豪情万丈，观赏者别是一番滋味在心头。
购买力与购买欲永远是矛盾着的，不管你多么富有。越是富有，越容易穷奢极欲，越难以遏止贪欲。欲望只能燃起更大的欲望。高薪养廉论者的可笑和愚蠢就在这里。
极端之极在于极不可及。
这不是普通消费。这不是大众消费。这不是正常消费。这不是生活消费。
这是赌与购、玩与秀之间的畸形欲念的自娱自乐。
危险动作，不必模仿。拮据之人，聊以自慰。
四、中转台
车展最热点人物是位前模特。
因为拥有特殊的经历和热门事件，亮相车展之后成为关注度胜过任何大腕明星科学家企业界领袖的热门人物。
年轻人犯错，上帝都可以原谅。一些错误，经过媒体一放大，更加不象话。让放大了自己猥琐不堪的错误的放大器继续放大错误过后的自己，又让放大之后的两种影像叠加起来的复杂形象去面对放大了的群体的观众，这不是一般的对自己过去掩耳盗铃的骠悍和勇猛。女人的坚强是表现在多方面的。坚强一些总是好的。希望犯过错误的孩子都有好的未来。
只是想问，是我们这个社会拥有着温馨的宽容度对犯错者不计前嫌了呢，还是借着热点炒热点利用轰动效应达到传播目的呢？如果是后者，让犯错者面对公众重复-爱华网-错误信号发生源致使对错误事实念念不忘错误的影子挥之不去，这就有专门利己、摧残别人名声的不负责任之嫌。
如果是犯错者认命，认准了只能吃这碗青春饭必须抛头露面否则无以为生，或者过不惯没有鲜花掌声没有充足经济来源的日子，非要用自己残存的尊严来换取名声的显赫而不管这名声的质量品位如何，那这就只能是女性的悲哀了。
车展上，女模特尽管一定程度上是当花瓶使用，但其气质品位不乏高贵者。有时候，坚强不如自强。
模特不是模范，也不必苛求高看。
五、展示柜
说起来，这是车展的核心功能。一些豪车名车，是极品，是珍品，亿万人求之而不可得。但看到底，只是奢侈品、玩物而已。即使买不上，也不必着急上火。世界上不是什么都aihuau.com可以得到的。
六、美女街
北京车展美女如云。
但美女形象各异。
高贵、典雅、凛然而自尊者，需要长期知识素养的修炼。这样的模特值得尊重。
服务于车展的勤劳女性，或者前台楚楚动人者，或者幕后任劳任怨者，健康活泼，清纯质朴，构成了车展的另一道优美风景，展示了中国大众淳朴情怀。
不管名利场，还是是非区，中国古老的文化传承不能丢。这是真正的财富。在中华传统文化的滋养下，我们还是要活出尊严，活出品质来。
