爱华网【社会经济学漫谈】花蝴蝶与自由女神 春天里，花团锦簇。小镇没有大的花园，但也是山花烂漫，满山遍野的红。田野里，除了一眼望不到边的油菜花，野花也缤纷。这是花的时节，自然也是蝴蝶的世界。一群群美丽的蝴蝶在红丛中欢歌跳跃，忽高忽低、忽近忽远。五彩斑斓的翅膀，与百花争奇斗艳，嫣然成了跳动的花朵。 美不胜收的同时，人们也开始羡慕蝶儿的鲜艳。即便是不分雌雄，也要说人家是比翼双飞。无奈何春心萌动的人们，总是将自己的情感寄托在花花草草之中，憧憬在鸳鸯蝴蝶的梦中。于是乎，除了羡慕人家的美丽，还要羡慕人家的自由，甚至是想象中的爱情。 人们哪里知道蝴蝶的鲜艳，只为躲避天敌。蝴蝶今日飞舞的自由，完全来自昨日化蝶的痛苦。这一点，人们不是不知道，只是在做选择性的忘记。其实，蝶儿们忽高忽低、忽近忽远的飞舞，也是在做选择。他们在百花丛中选择花开盛宴者，以便采集花蜜传播花粉。 蝶儿们本能的遵守着“有所取就有所予”的自然之道，采集花蜜的同时也在传播花粉。当然蝶儿们也深谙“万物生息和谐生存”之道，自己繁衍后代的同时，也在扮演着花儿们的媒婆。这才是蝴蝶的真正之美，可人们却从不羡慕。 人间曾有诗云，不羡鸳鸯只羡仙。是啊，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。瞧这些个仙风道骨的骚客们，总是喜欢在蝶儿们面前装清高。好像，所谓的自由就是他们的终极目标，好像，自由的境界就是传说中的西方乐土。人们只知道向往极乐世界，却极少思考何为真正的快乐。如果把欲望的满足，把无拘无束、为所欲为理解成为快乐，那显然人们离极乐世界还很遥远。 人们羡慕蝶儿们的自由，可我却从不认为蝴蝶是自由的。忽高忽低只为选择，自由飞舞却从不忘记繁衍的使命。蝶儿们可以自由飞舞，可从来都不为所欲为。因为没有贪念，上帝才给他们装上翅膀。因为深谙自由真谛，上帝才给他们飞翔的本领。蝶儿们约束住了“自由”的贪念，才得到了真正的“自由”。 蝴蝶可以自由飞翔，人们也可以自由行走。人们又何苦去羡慕蝴蝶的翅膀呢？上帝把智慧赋予了人类，让人类成为万物主宰。当智慧插上翅膀，“铁蝴蝶”就在高空轰鸣。难道这些还不够吗，如今还在做那羡慕状。真是成也萧何败也萧何，明也智慧惑也智慧啊。 说到自由，此时此刻我联想到了矗立在曼哈顿的自由女神。因为背负着整个美国乃至全世界人民的自由梦想，她一动不动。超重的负荷使她无法迈开自由的脚步，人类对自由的无限向往，塞满了她整个伟岸的身躯。 我原先以为，女神的伟岸，就在于能将精神凝固，让智慧飞翔，静静的矗立本身也是一种自由。可我哪里知道，他们禁锢女神，却是为了人类自己的自由。一群人对另一群人说教自由，其实只是为了一群人的自由。毕竟，教父的自由是要建立在教徒的虔诚之上的。 当然别人需要什么样的自由，我是无权干涉的，更多的只是希望和祝福。反正，蝶儿们的那种自由，我是有的，因为我的思想已经插上了翅膀。我虽不够伟岸，但我没有自由女神那般负重，所以我通常可以迈开自由的脚步。当然，我不是占山为王的老虎，可以无拘无束的掠杀生灵。当然，我也不是贪婪的狮子，在森林王国里面为所欲为。 当我把欲望收敛，当我对自由重新阐述，我就拥有了真正的自由。一种不必牺牲他人自由而信手拈来的自由。一种没有权力象征的自由，一种没有暴力血腥的自由。一种不是无拘无束，不是为所欲为的自由。
蝴蝶之美，不在鲜艳，不在飞舞，而在对自由的全新阐述。她是一种智慧之美，您读懂了她，您就拥有了她。
