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子曰：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
孔子说：人的喜怒哀乐的情感没有表现出来，就是“中”；表现出来了并且都合乎时宜和礼节，就是“和”。“中”是天下人的根本；“和”是天下人所遵从的原则。达到了“中和”的境界，天与地也就各在其位了，万事万物也就生长发育了。
喜怒哀乐是人的正常情感，是人受到外界刺激所做出的正常反应，如果缺乏了其中任何一个情感就不能称其为人了，那孔子为什么说人的喜怒哀乐没有发出来就是“中”呢？在这里孔子强调的是，人要控制自己的情绪，不能放任你的情感和情绪。如果你不控制你的愤怒，就会做出过激的行为。如果你不控制你内心的喜悦，就会得意忘形。中就是要人们控制自己的情绪和情感，让自己的内心更加的平和，对待任何问题和事物要有一颗平常心。
有了情感和情绪要控制它，但并不是不发泄它，如果一个人不宣泄自己的情绪早晚有一天会郁闷而死。那怎么对外人发泄自己的情绪呢？发泄情绪时要合乎时宜，不能太过也不能不及，要恰如气氛，就是在合适的情景说合适的话。如公司取得了很好的成绩，你在讲话时要充满激情，不能用开追悼会式的讲话方式。
一个人有情感和情绪的时候，能控制自己的情绪和情感，让自己内心平和，对外发泄情绪时要合时宜。
禅院的草地上一片枯黄，小和尚看在眼里，对师父说：“师父，快撒点草籽吧！这草地太难看了。”
师父说：“不着急，什么时候有空了，我去买一些草籽。什么时候都能撒，急什么呢？随时！”
中秋的时候，师父把草籽买回来，交给小和尚，对他说：“去吧，把草籽撒在地上。”起风了，小和尚一边撒，草籽一边飘。
“不好，许多草籽都被吹走了！”
师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。担什么心呢？随性！”
草籽撒上了，许多麻雀飞来，在地上专挑饱满的草籽吃。小和尚看见了，惊慌的说：“不好，草籽都被小鸟吃了！这下完了，明年这片地就没有小草了。”
师父说：“没关系，草籽多，小鸟是吃不完的，你就放心吧，明年这里一定会有小草的！”
夜里下起了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗担心草籽被冲走。第二天早上，他早早跑出了禅房，果然地上的草籽都不见了。于是他马上跑进师父的禅房说：“师父，昨晚一场大雨把地上的草籽都冲走了，怎么办呀？”
师父不慌不忙的说：“不用着急，草籽被冲到哪里就在哪里发芽。随缘！”
不久，许多青翠的草苗果然破土而出，原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴的对师父说：“师父，太好了，我种的草长出来了！”
师父点点头说：“随喜！”
通过上面的案例可以看出小和尚在“中”这一方面是不如他师傅的，用佛教的话说就是小和尚的定力不如他师傅。
行动指南：
“中”是对内的，“和”是对外的，人要内外双修才能达到中庸的境界。
