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春节这个传统节日年复一年，中国人一过就是几千年，已经形成了春节文化。我们从一些民谣中就能看出民间过年这个习俗的特点。例如，有一首广为传唱的民谣曰：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。”从腊月二十三到大年初一，天天都有说法。这是民间过年千家万户都要做的事情，已经积淀成了文化。
年的过法一代一代传承着，中国人从儿提时代就深受春节文化的熏陶。我们来看一首北京地区的儿童歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”这首儿歌琅琅上口，至今仍在传唱，这使孩子们从小就牢记春节前后人们所要做的活动。
民谣反映的是民俗，但过年这个习俗在官方、在知识界其实也是广为流传。古时候过年，皇上也要大摆宴席欢度春节。当年，康熙还搞了个“赐福”活动，对后世影响很大。古代那些文人骚客，过年时也都加入这种“俗文化”。宋朝的王安石曾经写过一首叫《元日》的七言绝句，在今天都广为流传，就是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗人陆游写的《除夜雪》，表达了古时候一个知识分子在过年时的心境，“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这位陆大诗人，在瑞雪纷飞的四更时分，举着半杯屠苏酒，在除夕夜赶着写对联，真是让人心驰神往啊！
春节是农耕时代的产物，随着工业化时代的来临，虽然春节民谣、诗词还在，但其中提到的内容已经有了很大改变。在农耕时代，农民日出劳作日落而归，年复一年日复一日，变化不大，就连过年吃什么、喝什么、吃喝的方式都是一年又一年的重复。工业时代的到来，以及工业制造出来的那些产品改变了人类生活，也改变了中国年。
电视是工业时代出现的一个最重要的大众传媒。中国利用电视创造一个春晚节目，一播就是30年。今天的中国人一到除夕夜，一家人就围着电视，一边看春晚，一边吃饺子，其乐融融。当年，春晚的一首《我的中国心》，唱得炎黄子孙激动万分。
互联网、移动互联的出现，使大家拜年时不用见面磕头作揖，在网上送去祝福即可。
如果年夜饭不愿意在家吃，可以在饭店预定，到那里体验中国年“吃”的文化。
这样的改变举不胜举，但我们发现，所有的改变仅仅是改变了过年的形式，其目的都是要把年过得更丰富、更和谐、更美好、更有意义。也就是说，过年的核心价值观没有变。过年是一种民俗，民俗是中华民族千百年来积淀下来的文化，其核心价值观不会改变。国民党在推公历的时候，曾经废除过一段春节，最后失败。文革时，官方规定，春节家家户户挂毛主席画像，对联也写成“翻身不忘共产党，幸福感谢毛主席”等等。这些人为改变民俗的做法，也早已消失得无影无踪。
有人说，现在的年过得没意思，那是因为他还没有找到有意思的过年形式，并不是过年本身没意思。其实，有意思也好，没意思也罢，年总是要过，因为过年是中华民族亘古不变的民俗。
所以，《中国新时代》全体同仁还是要向全国读者朋友问候一句：过年好！
