逻辑学导论 《美元复兴十年?or中国痛苦十年?》 导论 中国为何痛苦十年 

 逻辑学导论 《美元复兴十年?or中国痛苦十年?》 导论 中国为何痛苦十年 


      人无远虑必有近忧,危机并不可怕,可怕的是对危机采取回避乃至逃避的态度。

  

  有繁荣就有危机,这是历史的必然规律,无须大惊小怪。但是,一个国家的决策者及其国民,面对危机的不同态度,则会造成不同程度的痛苦结果——危机、危难还是劫难。如果一个国家的决策者高瞻远瞩,国民理性清醒,那么,它们可以在危机刚刚显露苗头的时候,就能够有针对性地治理,比如,中国如能在2008年抓住机遇,进行经济结构调整,鼓励高科技循环经济创新,建立社会保障体系,中国很可能就小痛一下,而借机迈入发达国家行列; 如果一国的决策者有足够的面对危机的勇气,捍卫政权的意志,自我革命的决心,国民能够痛定思痛,深刻反省,即使中国发生了与20世纪90年代日本同等级别的金融危机,也可以成为置之死地而后生的全面改革的契机;最怕的是决策者和国民缺乏危机意识,对于未来的严峻挑战毫无准备,甚至甘做鸵鸟,而在危机凶猛而至后,惊慌失措,信心尽失,精神崩溃,相互怨恨,无法凝聚变革的意志和能量,在腐败势力和敌对势力的进攻下一败涂地。

  

  在笔者看来,即使中国遭遇了20世纪90年代日本金融危机那样规模的危机,甚至东亚发生局部战争,只要中国决策层有着对外不惜玉石俱焚,对内不惜破釜沉舟的勇气和力量,国民能够忍辱负重,顾全大局,中国一定能够找到变革的解决方案,一定能够度过未来3~5年最痛苦的艰难岁月,乃至在10年之后迎来中华民族另一个真正的盛世年华。当然,在此过程中,中国难免经历巨大的阵痛。为此,中国必须在危难关头重新凝聚变革的勇气、智慧和力量,进行主动的系统性变革,化危机为契机,再造新平衡,开拓新动能,建立新文明,从而使上升的正能量超过下跌的负能量,带动中国走出未来10年的痛苦低谷期。

  

  这些主动变革将包括并不限于以下方面。①文明形态由追求物欲享受转向追求精神幸福,释放中华文明精华的正能量——儒家人与人的和谐,道家人与自然和谐,佛家人的肉体和灵魂和谐的文化正能量,促使国人由被动到自觉地接受低物质消耗水平的新生活方式,比如吃素、弃用家庭轿车等。②行政体制改革,大幅消减公务员和政府开支,将自上而下的社会精英监督和自下而上的人民大众民主有效结合,将目前的全能管制投资性政府改造为有限责任服务性政府。③中国下大决心断绝对外利益输送,将财富转入国内建立社会保障体系,进而扩大内需摆脱对外部需求的依赖。④阻断权贵对土地和矿产资源的垄断和独享,将其主要收入收归社保基金,用于教育、医疗及养老等投入。⑤对国内资本放开中下级金融体系,采取准入备案制和事后追惩制,鼓励充分的金融市场自由竞争,鼓励创办民营控股的资本市场,鼓励多家证券金融市场相互竞争,以倒逼金融系统更高效负责地配置资源。⑥金融市场和国家财政投入主要扶持用于高科技、新能源、新材料、环保和循环经济。以通过技术创新提高资源的使用效率,从而在有限供给的情况下,保持较高水平的能源与资源平衡。

  

  倘若这些改革能够到位,中国向上的正能量将超过向下的负能量,中国必将走出低谷期。但这个过程将是相当艰难的,因为这不仅需要充满勇气和智慧、强有力的领导核心;还需要国人对未来艰难岁月有充分的心理准备,能够忍辱负重,群策群力;还要能够有效地遏制权贵既得利益者的阻挠;还要能有效遏制震慑外部敌对势力的觊觎。

  

  中国民众要在经济和金融危机爆发后,能够冷静理性地面对苦日子的现实,能够认同未来正确的改革方向,能够认清国内外试图令中国动乱乃至分裂势力的险恶面目,跟它们划清界限,进而坚决斗争,而不是如其所愿丧失希望,甚至沦入绝望和恐惧,进行非理性的发泄和攻击,使国家陷入动荡,彻底丧失有序变革的可能。

面对未来可能遭遇的痛苦十年,你做好心理准备了吗?

                                    张庭宾

  

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