发布时间：2018年04月10日 23:01:48分享人:半梦半醒来源:互联网31
子曰:“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——子路篇13.6子曰:“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”——《子路篇》13.13【译文】孔子说:“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”孔子说:“真能端正了自身的行为，从政治理又有什么难的呢？不能够端正自身的行为，又怎么去使别人端正呢？”【笔记】|www.aihuau.com|10
这两章讲述了同一个道理: 己身不正，就不足以正人。我时常听到一些管理者埋怨自己的下属，要么是执行力不强，要么是素质不高，甚至还有一些人说下属行为不正。我总是会向他们提出一个问题:“你们要求下属做到的，你们自身做到了吗？”很多人不以为然:“那是下属的责任，与我何干？”我会用一句谚语去还击他们:“上梁不正下梁歪。”事实确是如此。孔子早在两千五百年前就发现了这一规律: 管理者自身不正，就没有办法使下属端正，发号施令下属也不会积极执行。我只想提醒管理者们一句话: 在埋怨下属的时候，好好反思一下自身的行为！【行动指南】员工不负责任一定是管理者的问题，因此，当发现下属存在一些不良状态时，管理者首先应该在自己身上找问题。
爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/9101032201/206039.html
更多阅读
司马牛忧曰:“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰:“商闻之矣: 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”——《颜渊篇》12.5【译文】司马牛面带忧愁说:“
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰:“内省不疚，夫何忧何惧？”——《颜渊篇》12.4【译文】司马牛向孔子请教怎么样才能够称得上是君子。孔子说:“君子不忧虑也不畏惧。”(司马牛)问:“不忧虑不
司马牛问仁。子曰:“仁者，其言也仞。”曰:“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰:“为之难，言之得无仞乎？”——《颜渊篇》12.3【译文】司马牛向孔子请教什么是仁。孔子说:“有仁德的人，说话缓慢迟钝。”(
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《颜渊篇》12.2【译文】冉雍向孔子请教什么是仁。孔子说:“出门如同会见重要的宾客，治理百姓像是承担重大
鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰:“夫人不言，言必有中。”——《先进篇》11.14【译文】鲁国的官员修建长府。闵子骞说:“维持原来的样子有什么不好呢？何必改建呢？”孔子说:“这个人平常不讲话，一讲话就切中要点。”
爱华网