发布时间：2018年04月10日 23:01:49分享人:我與妳極遠来源:互联网10
季子然问:“仲由、冉有可谓大臣与？”子曰:“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与？”子曰:“弑父与君，亦不从也。”——《先进篇》11.23【译文】季子然问:“子路、冉有可以称得上是大臣吗？”孔子说:“我还以为你要问别的事呢，原来是问子路和冉有。所谓大臣，是以正道侍奉君主，行不通则辞职。现在子路和冉有，可以说是具备了担任大臣的条件。”(季子然)说:“那么他们唯命是从吗？”孔子说:“杀害父辈和君主的事，他们是不会跟从的。”
【笔记】无论在古代，还是当下，领导者都希望下属对自己唯命是从。可是每个人都必须遵循一些起码的原则，例如气节、操守、品德、仁义等。当领导者要求下属去干一件违背良心和道德的事，下属应该拒绝和劝阻上司，如果劝阻无效，则应该选择辞职。这才是为人之道。而如果一个下属愿意为你去干一些违背仁义的事，那肯定是因为你为他提供了更多的利益。同样，当他人为他提供更多的利益时，他也有可能对你做出不仁义的事。有多少多行不义的统治者正是死于当年的下属手里。【行动指南】不要要求员工什么都遵从自己的命令，应要求他们的一切行为都有利于促进企业的良性发展。
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子曰:“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——子路篇13.6子曰:“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”——《子路篇》13.13【译文】孔子说:“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰:“内省不疚，夫何忧何惧？”——《颜渊篇》12.4【译文】司马牛向孔子请教怎么样才能够称得上是君子。孔子说:“君子不忧虑也不畏惧。”(司马牛)问:“不忧虑不
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《颜渊篇》12.2【译文】冉雍向孔子请教什么是仁。孔子说:“出门如同会见重要的宾客，治理百姓像是承担重大
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”——《颜渊篇》12.1【译文】颜渊向孔子请教什么
子路问:“闻斯行诸？”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问:“闻斯行诸？”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
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