士要志于道 《<论语>管理日志》四月第三周星期二志于道,据于德,依于
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——《述而篇》7.6【译文】孔子说:“立志于道,(为人处世)以德为根本,以仁为依据,游刃有余于六艺之中。”【笔记】这一章孔子告诉了我们什么是理想的人生。首先,立志于道,有着一定的人生理想和目标,从而使人生富有价值和意义。其次,行为做事以仁德为依据和根本,获取出色的品格,赢得他人的青睐。然后,熟练掌握六艺,游刃有余于其中。做到这些谈何容易?有志向,且以仁德行之,做到这两点的人已经非常少见,更何谈“游于艺”?但是,我们又不得不承认孔子所勾画的人生是无限美好的人生,不仅如此,如果每一个人都能够做到,那我们所处的社会和组织将是多么的和谐和美好。因此,我认为这值得每一管理者去努力。首先,为企业塑造一个愿景,使所有的企业成员感觉到在从事一项崇高而伟大的事业,这样就给员工们一个清晰的志向。其次,以仁德为设计企业规章制度的根本和依据,使每一位企业成员的行为处事都依据于仁德。最后,不断地培训和辅导员工,使他们熟练掌握各项工作技能,在实践中做到游刃自如,从而使得工作变得快乐和高效。
或许这只是一个美好的愿望,但依然值得我们去努力。【行动指南】任何管理的最大难点都在于管理者自身能否以身作则。因此,首先管理者们必须要求自身“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,自身做到了之后,再发挥培训和辅导的功效,使得每一位员工都能够如此。一旦做到了这些,你将发现你创造了一个和谐美好的企业组织。
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论语十二章原文及翻译 《<论语>管理日志》六月第三周星期五臣不从恶
季子然问:“仲由、冉有可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”——《先进篇》11.23【译文】季子然问:“子路、冉
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过犹不及是什么意思 《<论语>管理日志》六月第三周星期三过犹不及
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