章子怡入选2006年度“亚洲最值得关注的十位商界女性”
也许这则消息让国人纳闷:章子怡何以和商界结缘?而且又成了亚洲最值关注的“商界女性”?从和其并列的其他女性看,要么是商界叱诧风云的女强人,如维亚康母中国首席代表李亦非、宝钢集团董事长谢企华及当当网联合创办人兼总裁俞渝;要么是享有权威话语权的专家如《财经》杂志主编胡舒立等。但老外能从章子怡在娱乐界的影响力窥出她在商界的潜力,这就是中西文化的分野和差异。
在国人看来,章子怡不过是一个演员,至多算是知名的影视明星,是和商界精英完全隔膜的。不惟如此,章子怡无论出演《艺伎回忆录》,还是《夜宴》抑或纵横好莱坞,国人总以苛刻的眼光睥睨甚至向其抛洒道德的污水。在思维里从来没有想过她的商业影响力。造成这种境况的原因是多方面的,但根本原因在于我们文化酱缸里难以消弭的等级观念……所谓“‘优娼隶卒’”下九流也”的陈腐观念。在此思维惯性下,娱乐界成为“恶搞”的渊薮,明星们的隐私则成为庸俗大众娱乐源源不断的文化下脚料。娱乐明星可以追捧,可以偶像,但缺乏理性和平等的尊重。而此前巩俐、李小龙和邓小平并列《时代》杂志“亚洲英雄榜”而遭国人腹诽和争议的事实更说明在国人的现实判断中仍传袭着职业高低贵贱的惯性,挣脱不了“优伶”贱业的劣根性文化坐标。
不过,在美国看来,影视产业的商业价值是巨大的。好莱坞大片风行全世界不仅推销的是美国的文化观和价值观,更是美国外贸出口的组成部分。因而,好莱坞的电影事业是包含文化和商业双重内涵的美国的象征。也就是美国哈佛大学教授约瑟夫·奈所谓的“软实力”。正因为如此,好莱坞大片才造成法国惊呼“美国文化侵略”。而11月14日美国商务部长古铁雷斯访华时也提出让中国开放电影市场,被美联社称之为“利用好莱坞电影冲减贸易逆差”。在美国的文化视野下,中国著名电影明星章子怡因而是身兼文化和商业两种属性的女性,故而将其评为“最值得关注的十位商界女性。”由此而言,国人应该为章子怡的这一荣誉感到自豪。尤其在全球化的视野下,我们的文化评价体系要和世界兼容、接轨。
中国是全球化的受益国,推展和远播中华文化不仅仅是被我们奉为圭臬的“儒家传统”,也不仅仅是在全球范围建立多少“孔子学院”。只有和世界主流文化形成合拍一致的文化共振,才能激发全世界对中华文化的兴趣与理解。就美国而言,好莱坞几成美国文化的名片,中国多出几个像巩俐、章子怡一样被美国人熟悉的影视明星,更能激发普通美国人对中国的亲近和了解。至为要者,这也有助于“第五代”甚或“第六代”乃至“第N代”中国导演将中国电影打入美国市场。或许,这才是美国人看重章子怡商业价值的主因。 中国已是市场经济,已经市场化的文化娱乐业追求商业成功天经地义。电影票房、电视剧收视率早已不再是文化教化功能的附着品而成为衡量影视作品是否成功的主要指标。而商业目标能否实现,明星效应至关重要。章子怡作为中国一线影星,其商业潜力自不可低估。抛离个人好恶和劣根性的职业轻蔑,让美国人敬佩的同胞章子怡,国人更应给她一点鼓励!