嘉宾主持:丛中(北京大学精神卫生研究所教授)
嘉宾:刘博(北京依莲轩房地产开发有限责任公司总经理)
魏雪(普乐普公共关系顾问有限公司中国区董事总经理) 毛大庆(北京瑞华房地产开发有限公司总经理)地点:北京藏酷酒吧
十几年前,有歌手高唱“我想有个家”,博得无数孤男寡女的共鸣;如今,“防火防盗防婚姻”却成为独身主义者们的座右铭。
有人总结,婚姻是爱情的“贴面舞”,因为双方的距离太近从而缺乏回旋的余地,比其他的人际关系更容易激发矛盾。
“身独”最大的诱惑,也许是迎合了人类喜新厌旧的本性——每个人私下里都不希望自己的伴侣会是单一的,而婚姻却仗着有传统意识的袒护,压抑了人的这种本能。当然,也有人在苦苦等候,直至自己的另一半出现。
印度贤哲克里希那穆提推崇“心独”:人们总想通过牺牲、崇拜、人际关系、性生活以及种种快感和痛苦的途径,去寻找那不可思议的爱,这几乎是不可能的,真理纯属个人感悟,一定要用自己的光来照亮自己。
最怕婚姻只剩下亲情?
丛中:原来我们提倡“男大当婚、女大当嫁”,但现在越来越多的人抱独身主义,因为觉得不应该让婚姻套住爱情、套住生活、套住生命。
刘博:独身主义实际上反应了人们对生活的一种理解。我最近在看印度哲学家克里希那穆提的书,如《心灵自由之路》、《爱与寂寞》等。他认为,人作为生存的个体,是崇尚自由的,独处才能更接近生命的本质、更吻合人性。
魏雪:在我的印象中,持独身主义的好像是女性居多。但我自己不赞成独身主义,婚姻毕竟是主流。比较完美的状态是,你既拥有家庭,又能有相对独立的空间和时间。
丛中:那如何分配时间呢?一周内有哪几天回到家庭?又有哪几天可以自己安排?
魏雪:这不可能进行硬性的分割。首先得需要你在经济上独立,然后才能有人格上的独立,否则想追求个人空间是不太可能的。
记者:这对女性似乎困难一些,因为女性往往同时被母亲、妻子等多重角色桎梏。
毛大庆:古代没有手机等通讯工具,社会是以家族为细胞的,“老婆孩子热炕头”就算是一种理想的幸福生活了。最理想的婚姻,就是双方首先是朋友,然后感觉有很多共同语言,慢慢发展成为夫妻。但很可惜,现在好多婚姻走到最后,除了亲情以外,爱情没了、友情也没了。
魏雪:为什么从友情到爱情再到亲情后,友情就不存在了呢?
毛大庆:如果是朋友,她过生日的时候,发去一则短信,她就会心存感激。但你一旦和她结婚了,就发生了化学变化。如果夫妻之间,能一直彼此心存感激,那是最可贵的。
魏雪:保持一定距离当然最好,但结过婚后,这种尺度不容易把握,这个社会太男权。婚前,也许她是一个很事业性的女人,但婚后在男人主导的模式当中,她会逐渐失去自我。她成为了亲情中的女人,这时男人却反而责怪她,为什么我和我的太太没有了友情?
记者:作为一个职业女性,如果有一天进入婚姻,你最怕什么?
魏雪:最怕的是大庆说的这种现象。
你的婚姻是几等?
刘博:婚姻可以分为五等:一等叫天仙配。上帝为你创造了另一半,如果离开他你就会觉得生命没有任何意义;二等叫以沫相守。鱼在没有水的池塘里,还能够吐着泡沫让对方生存下去,这种爱很深了;三等叫相敬如宾;四等叫同床异梦;五等叫相见如仇。
记者:你对婚姻的态度是怎样的?
刘博:既不拒绝,也不一味地苛求。也许你一生中都可能没有婚姻,但是你要非常自由自在、有滋有味地生活,身心要保持健康。不见得你在婚姻当中就能享受到爱情,也不见得你不在婚姻中就不能享受到爱情。
作为一个女人,首先你要有能力去爱,也要有能力去被爱,魅力来自于你的心灵世界和经济上的独立,女人是不能依附男人的。
丛中:但感觉爱情来临时,你会考虑走进婚姻吗?
刘博:这主要凭感觉而定。如果我觉得这个男人是我生命中的一半,我可能不顾一切,甚至他没有职业。
记者:你遇到过这种男人吗?
刘博:遇到过。