爱华网系列专题：《心灵成长与自由意志：做梦的艺术》
能够靠我自己经历这不可思议的现象，而没有靠唐望的帮助，使我觉得很兴奋。我想多知道一些关于梦的使者的情形，我问唐望他有没有听过这使者的声音。 他咧嘴微笑地打断我：“是的，是的，梦的使者也对我说过话。在我年轻时，常把它看成一个黑衣的僧侣，这个会对我说话的僧侣总是把我吓得天昏地暗，没有一次例外。后来当我较能控制我的恐惧时，它就变成一个没有身体的声音，告诉我事情，直到今天。” “什么样的事情？” “任何我集中意愿的事情，一些我不想自己去花时间的事。例如，我的门徒的行为，当我不在时他们在干什么，尤其是关于你的事，梦的使者告诉我有关你的一切行为。”
在这时候，我一点也不喜欢目前这个话题的方向，我急忙在脑中搜寻其他的问题好开始其他的话题，唐望在一旁大笑。 “梦的使者是无机生物吗？”我问。 “我们可以说梦的使者是来自于无机生物领域中的力量，这就是为什么做梦者总是会碰上它们。” “你是说，所有做梦者都会听见或看见梦的使者？” “他们都会听见使者，很少人会看见或感觉到。” “你对这个有什么解释吗？” “没有，况且我根本不在乎梦的使者。在我生命的某个阶段中，我必须决定是否要专注于无机生物，追随古代巫士的脚步，或者完全拒绝它。我的老师nagual胡里安帮助我做下决定拒绝它，我从不后悔这个决定。” “你认为我应该拒绝无机生物吗？” 他没有回答，反而开始解释说整个无机生物的领域都注重在教导上。也许是因为无机生物有着较深沉的知觉，它们总想把我们置于它们的羽翼之下。 “我看不出成为它们的徒弟有何好处，”他说，“它们的代价太高了。” “它们的代价是什么？” “我们的生命，我们的能量，我们对它们的效忠。换句话说，我们的自由。” “但它们能教什么？” “关于它们世界中的事情，就像如果我们能够，我们会教它们有关我们世界的事。然而，它们的方法是用我们的基本自我来衡量，然后用为教导我们的标准，这是非常危险的做法！” “我看不出这有什么危险。” “如果有人要用你的基本自我作为准绳，包括所有你的恐惧、贪婪、嫉妒等等，然后教你如何去满足这种可怕的状态，你想结果会是如何？” 我没有话说，我想我完全了解他的反对。 “古代巫士的问题是，他们虽学到奇妙的事，但都基于他们原始低级的自我。”唐望继续道，“无机生物成为他们的同盟，经过刻意的示范，它们教导古代巫士奇术。他们的同盟会示范，然后古代巫士一步一步被引导着去模仿那些行动，而根本不会改变他们的本性。”
