第15节:古典的巫士与“做梦”(7)



系列专题:《心灵成长与自由意志:做梦的艺术》

  “这种一致性与一贯性要如何达到?”我问。

  “关键是集合点的位置,或者说,集合点的定着。”他说。

  在那时他不愿再多说,于是我问他那些古代巫士能不能够变回蛋形,他回答说在某个时候他们能够,但他们没有这么做,然后线状的一贯性产生,使他们不可能再回头。他相信真正使线状的一贯性固定下来,而使他们无法返回的原因是由于选择与贪心的结果。那些线状的巫土所能知觉及做的事,远比普通人甚至普通巫士丰富得多。

  人类在能量球体时所知觉的人类领域,是所有穿过球体的能量纤维。平常我们只知觉人类领域的千分之一。因此唐望认为古代巫士的作为的优势便很明显,他们把自己延伸为球状长度的千倍,知觉到所有穿过那能量线体的能量纤维。

 第15节:古典的巫士与“做梦”(7)
  在他的坚持下,我努力去了解他所为我描述的新的能量结构模式,最后我终于能够接受能量纤维穿过明晰球体的观念。但如果我想象一群明晰球体时,这模式便在我脑海中失效。我推论,那些在明晰球体外的能量纤维穿入旁边的明晰球体,所以一群球体在一起时,便没有外在的能量纤维了。

  “要想了解这一切,当然不能靠你的理性。”他仔细听了我的论点后说,“我无法解释巫士所谓的在能量体之内或之外,当看见者看见人类的能量体时,他们看见一个单一的能量球体,如果有另一个球体在旁边,那另一个球体会再次被看见为一个单一的能量球体。所谓一群球体的概念是来自于你对人群的想法,在能量的宇宙中,只有单一的个体,单独地被无限所包围着,你一定要自己亲自去看见才知道!”我与唐望争论道这是无用的,因为他明明知道我无法看见,他建议我借用他的能量去看见。

  “要怎么做?借用你的能量。”

  “非常简单,我可以使你的集合点位移到一个比较适于直接知觉能量的位置。”

  这是我所记得的头一次,他主动地谈起他所一直在对我做的,使我进入一种不可思议,超乎我对世界及自己的概念的知觉状态,他称为第二注意力。为了使我的集合点位移到比较适合直接知觉能量的位置,唐望在我的双肩中央拍我的背,力量猛烈到使我喘不过气,我以为我昏倒了,或者那拍击使我睡着了。突然间,我看见了,或者是我梦到我看见了超乎文字所能形容的事物,明亮的光线一条条地发之于一切,射向一切,这种光线从来不曾存在我的脑海之中。

  当我恢复呼吸,或者是醒来后,唐望期待地问我:“你看见了什么?”当我诚实地回答:“你的拍打使我看见满天星。”他哈哈大笑。

  他说我尚未准备好了解任何我所经验到的不寻常知觉。“我使你的集合点位移了,”他继续说,“有一片刻你梦到了宇宙的纤维,但你没有纪律与能量来重新安排你的一致性与一贯性。古代的巫士是这种重整的大师,因此他们能看见所有能被人看见的一切。”  

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