爱华网系列专题：《洞察易经的奥秘：易经的管理智慧》
管理者的第4课 ? 管理应该以人为本，才符合人性的需求。凡事按照神的意旨，求神问卜，那已经是神本位，不是大易管理的根本精神。既然以人为本，就应该重视人的德业。因为伦理道德，是人与禽兽的差异所在。管理者最好认定人为万物之灵，这样才能够找到志同道合的同道，大家最起码都是万物之灵，不至于搞那些禽兽不如的勾当。这样对管理效果的提升，定然大有助益。 4?大易的发展主轴 从伏羲画卦开始，到孔子集其大成，大易管理的发展，有三大主轴。兹分述如下，以供参考。 （1）注重理性的思考。 《系辞?下传》说，古时候伏羲氏治理天下，上则观象于天，下则取法于地。广泛观察鸟兽羽毛的纹彩，以及山川水土的地理；近的取象于一身、远的取象于万物，因而创作八卦，以融会贯通造化自然的道理，并且区隔天下万物的性质。 这一段话，告诉我们伏羲画八卦，并非完全是仅凭观察的结果便依实绘画，而是经由上下周遭的仔细观察，通过理性的思考，归纳成为八种代表性的符号的。? 管理者的第5课 ? 用理智来思考，用感情来互动，应该是管理者情理兼顾并重的良好态度。人是有感情的，若是管理者无情，那就很难感应员工，大家不容易心悦诚服，不可能收到家人卜的效果。但是感情不能用来影响理性的决策，否则为害很大，后果必定相当可怕。理智用来指导感情，然后以合理的感情，来感应员工，应该是十分理想的管理方式。 从事管理的人，经常需要做出各式各样的决策。这时候理性的思考就十分重要。感情用事的结果，便是常常做错误的决策，为害极大；几次决策错误，便是运气不佳，祸害必来。
伏羲氏画卦，文王两两相重，成为六十四卦，主要在观象。所以《系辞》上传说，圣人把卦画出来，让大家方便观察各种不同的事物形象。每一卦都附有文辞，来表示吉凶的象征，并且说明变化的道理。
