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安徽迎驾酒厂东侧，淠水之畔，一组跌宕的山峰构成了一幅精美绝伦的图画，宛如一位天生丽质的少女静静地仰卧在青山绿水之上，沐浴着霞光云雾，浸润着千年酒香，那飘逸洒脱的秀发，那凹凸有致的曲线，那清秀雅丽的神态，令人惊叹于大自然的鬼斧神工，当地人誉为“睡美人”，已成为一处著名的旅游景点。 关于“睡美人”，有着一段优美动人的传说。汉王朝历经文、景之治，至汉武时代，国势强盛，天下太平。公元前106年，雄才大略的汉武帝为庆祝全国一统，开始了封禅大巡狩，南巡至今霍山一带，官民到城西槽坊村附近的水陆码头迎接圣驾，一位绝色美女向武帝敬献了一盏当地自酿的美酒，武帝为美艳所惊，豪爽地饮下樽中琼浆，顿感神清气爽，御旨敕封“迎驾贡酒”，迎驾贡酒由此得名，誉满天下。汉武帝驾回长安后，献酒美女愁思绵绵、郁郁而终，化作一座风情万种的美女山，历经千年风雨，卧于淠水河畔。如今，武帝已去，美人犹存，美酒依旧，美谈千古。当代著名作家鲁彦周留下了“迎驾美人，清丽如月”的赞誉，著名作家王蒙观后欣然挥毫题词：“中华一绝睡美人”。 虽是民间故事传说，但是霍山却依旧保留着很多汉朝时期的遗迹。迎驾厂、晾甲滩、小南岳、复览山、睡美人、留驾园等与汉武帝南巡有关的地名，像一部鲜活的历史，讲述着武帝当年御驾南巡的往事。 淠河两岸，历史上形成了几个重要的酿酒中心，霍山迎驾厂地区一直是远近闻名的酒乡。春秋战国时期，皖西六安一带成为当时南方政治、经济、文化的中心，酿酒业也相当繁荣。据《六地志》记载，“酒肆林立，前店后坊，星罗棋布，槽坊尤胜”。明代进士吴兰咏槽坊诗“淠河衣带远通淮，古有长津利往来。酒皆村酿人欲醉，临流牵马一徘徊”，生动地反映了当时迎驾厂槽坊村一带的酒风之盛。 巍巍大别山独特的红色文化和安徽六安深厚的汉文化，赋予迎驾贡酒特有的山水文化底蕴和历史人文情怀，也让从大别山流淌出的生态美酒包含了文化与历史的基因。两千多年来，在这片酒香氤氲的美丽土地上，以“迎驾、迎宾、待客之道”为核心的迎驾文化代代传承，不断得以弘扬和丰富。今天的“迎驾人”，以对白酒文化使命的责任和担当，始终坚持“以民族文化树民族品牌”的信念，使品牌的每一步发展，都深植于民族文化发展的沃土。山灵水秀的生态环境和美迎天下的迎宾之礼，彰显出迎驾贡酒“以酒和人、以酒合天”的核心价值观，与中国礼仪文化深度交融，自始自终，都在升华中华民族四海之内皆兄弟的高尚情操。 淠河悠悠千古流，水魂化作迎驾酒。迎驾贡酒，这株绽放在大别山间的酒界奇葩，正以美迎天下的旷达胸襟，携着大别山馥郁的泥土芬芳，走出安徽，迈向全国，成为具有厚重文化积淀的历史名酒表达礼仪尊贵的文化名酒、迎宾待客的理想用酒。
