爱华网中华民族是一个擅于系统思考的民族，个人英雄主义在这里没有多大的市场。对于任何一个人，都会把他放到特定的组织之中来分析看待。所以即使外出住旅店，登记部上也还专门设有工作单位一栏，以说明他的单位归属。结识新朋友，开始问的第一个问题也是，“你在什么单位工作？”
因此，作为个人也就对于组织形成了一种独特的心理依存关系。一个人有这样一种依存关系存在，就感到有一种安全感。如果所在的单位组织强大、有地位、有影响，他还会因此而产生一种自豪感。
“我是XX单位的。”
这往往直接是这种强大、有地位、有影响的单位组织的员工的口头禅。即使他在这个组织单位不过是一个清洁工，也不例外。更重要的是，一个人的工作单位组织，如果强大、有地位、有影响，人们就会另眼相看。如果有一个人说，“我是中办的，在中南海工作。”人们马上会肃然起敬，把眼睛睁大，谄媚地看着他。
“宰相家奴七品官”，这是中国社会的共有心理特点。
欧美国家突出的是个人，这种心理特点则要淡得多。所以，在美国，车库里创业，也可以普写企业发展的辉煌篇章。但在中国，是不会有人追随你到车库里来，和你一起创业的。
正是中国社会的这种心理特点，在对人的价值认定上，也发生了颠倒。似乎个人的价值和能耐都直接与他的组织单位紧密地联系在一起。在中国的神话小说《西游记》中，好多妖怪都是从玉皇大帝的天庭下凡的虫兽。并且因为是从玉皇大帝的天庭下凡的，所以个个都身手不凡，甚至让手持金箍棒，在太上老君的八卦炉里炼过七七 四十九天的齐天大圣孙悟空也奈何不了它们。所以，北京大学走出一只狗来，吠咬几声，人们也会认为这是它的一种斯文。人们习惯地认为北京大学的狗与一般狗不一样，狗肚子里面也装有满腹经纶。
所以，人们习惯了做组织的人，做狗也要做北大校园里面的狗。因为做这里面的狗，走出了校园，也会有人把它当教授、学者追捧。
组织架构的设计要寻求的是聚人的组织。这也就是解决怎么样建成一个能凝聚人的组织，能让组织内部成员，把其所拥有的资源都贡献出来的问题。这还不够。只有当这个组织能够稳住现有的组织成员，并且又能不断地把组织之外而又为组织所需的人员吸引进来，组织架构设计的目标，这时才算达成。
一个企业组织，也只有这样，才能不断地发展壮大。一个企业具有了这样一种特性，那它在任何残酷的市场竞争中，也就会所向披靡。
组织架构的设计，必须紧紧盯住这一点，只有有了能凝聚人的组织，组织发展壮大了，这个组织才能发展成为人人愿意成为其中一分子的组织，这种组织才能充分大的市场竞争力。
