爱华网昨晚，看郭富城的《白银帝国》，说它的三角恋是法儒两家的义理之争，这我倒是看不出来，因为我对法家和儒家的认识几乎没有（虽然我可能已经被潜移默化感染了）。片中我唯一觉得有意思的是康老太爷对康三传授御人之道。以人之弱以御之。有缺点的人才容易驾驭，圣人难以驾驭（因为你挑不出他毛病嘛，呵呵）。
其实康老爷是思想更多的是鬼谷子的思想。《鬼谷子》的思想平常人可能只是觉得用于争辩，其实不然，这只是它的一小部分而已。其书的内容包含万千，有帝王之术，有为人之道等等，所含较杂。个人觉得《鬼谷子》和《反经》对帝王御人的指导思想影响最大。犹如《孙子兵法》对兵家影响。只不过这两本书形象不够高大（算计人嘛），而被人隐藏，反而不如《论语》等流传广泛，被人颂扬。
而作为新人的康三对父亲传授的御人之道并不完全认同，他体现的是“用人”而不是“御人”，略偏向道家的思想。从他重用戴掌柜就可以看出来。其实无论哪种思想，都是有它的适用之处。不过随着全民素质的提升，鬼谷子的这种御人之道将会适用人的层次越来越偏低，而高层次人的管理越来越偏向道家。当然交替着用效果也许会更好。
也许编剧也是认同康三（或者说是我）的思想，特意安排了容易被驾驭的邱掌柜（康三救过他的命）背叛的一场戏。虽然这种事发生的可能性很低，但是几率会随着儒家思想的渐淡会越来越高。（马斯洛的需求理论，生存是第一位的，邱掌柜不也是看势头（还有康家的势头也有点不对了）不对才开的枪吗）。
越来越发觉中国古人智慧的伟大。现在的西方学说只取中国智慧的一小部分就足以在全球称大师了。所以中国能领先于世界几千年之久。当然我们也要随着社会的变化，在使用上灵活运用。这也是我们古人的智慧之一。
