爱华网既然我们把管理定义为人类的自身拯救，那管理是不是既包括个人也包括组织？
发达国家曾经遇到过非常严峻的劳资关系，才有了所谓的革命。而我们现在很多企业，也很头疼所谓的劳资关系，比如：人员流动的问题、不负责任的问题、员工看老板太黑啊、要榨干我们最后一滴血啊……你会发现那些国家经历过的事情，我们也在经历。
再看看环保，发达国家走的是先破坏再修复，我们国家有些地方何尝不是这样的做法呢？
再退一步看小的企业，面临着人才培养、销售渠道拓展、品牌建立等等问题，我们国家是不是无一例外的也在重复这些问题？
再看个人，你学会了加减乘除，你的孩子要想学会加减乘除是不是还得重新来？
为什么说管理是“自我拯救”？就是因为它是不可替代的。每一个问题是不可替代的，所以管理也是不可替代的，管理的经验、理论，虽然具有普遍性，但是，它必须有非常鲜明的特点，没有这样的个性特点，管理就会失去生命力，变得空洞而苍白。
每一次的问题谁来解决？制造问题的因素中，看不到解决问题的思路。任何问题被创造出来，都需要能力、资源。而这些能量、资源同时也就为解决问题提供了可能。
正因为这样，每一次的问题也就有了这样的特点：由不同的人来创造，由另外一群不同的人来解决。第一是历史层面：一群人的实践被无数次的后来人所总结，最后发现一个真理，解决了一系列问题。第二个层面：你会发现一个人可能做某个工作的时候不认真、吊儿郎当，但却在做另外一个工作上做的很好，在那个工作岗位上创造了价值。
归结到底，就是马克思所说的：实践出真知。不论你自己的实践，还是若干个人的实践，还是整个社会的实践，如果离开他们，你对问题的认识就不可能加深，你也就不可能解决问题。如果问题足够难的话，那这个实践可能就是几代人，几百年共同的实践，而几代人的实践如果丧失了一种信仰、一种主义，是不可能持续的。为什么要通过社会制度来传承人对社会实践的理解，原因也就在这，是一种种族维系的手段。
