街篮生涯第三章 《总有一种方式能让你脱颖而出》第三章“转心态”是职业生涯规划



九大问题的第八大问题是:

现在开始晚不晚?

不到二十岁的大学生过来问我,现在开始晚不晚,我说不晚;三十多岁的职业人士过来问我,现在开始晚不晚,我说不晚;四十多岁的中年人过来问我,现在开始晚不晚,我说不晚;有一位接近六十岁快要退休的某学院党委书记过来问我同样的问题,现在开始晚不晚,我的回答依然是两个字:不晚。只要开始,什么时候都不为晚。古人有“朝闻道,夕死可亦”,人生关键是把握自己命运的过程,其实结果并非那么重要。

曾经有一位医学专业即将毕业的本科生问我:“我学了五年的医学,但是我很讨厌当医生,我喜欢销售工作,我该怎么办?难道就这样放弃学了五年的专业?这个损失岂不是太大了?”我对她说:“如果为了五年的损失而失去了一生从事喜欢工作的机会,那么哪个损失更大?如果说过去五年的选择不由自主,那么,现在重新选择的机会来了,决定权在你手中,你该如何做才是对人生的负责?不要因为五年的不幸而再丢掉一辈子的幸福!”更何况经过分析整合之后选择一份医疗方面的销售工作,既可发挥所学专业,又能从事所喜欢的专业,何乐而不为?

九大问题的最后一个问题是:

不能顺利达成目标怎么办?

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职业生涯规划是一种建诸现实、理性和梦想之上的管理艺术。其实我们前面提到的“创造性张力”的另一面就是“毁灭性张力”,压力可以产生动力,压力过大人就有可能垮掉。成功之路可以方向明确,可以少走弯路,但是成功之路却少有坦途。当我们遇到暂时的不可抗拒的困难时,心态的转变就显得极为重要。圣严法师有句名言:山不转路转,路不转人转,人不转心转。不管道路有多艰难,转念间,尽显人生的风采!

也许我们理清了梦想,确立了目标,发了心愿,用了心智,之后还不能顺利达成目标。是啊,我们可能还会遇到很多不测风云。

但转心态可以使我们“激发动机、珍惜拥有、把握今天、调整情绪、鼓起勇气”。

 街篮生涯第三章 《总有一种方式能让你脱颖而出》第三章“转心态”是职业生涯规划
有位心理学家说:“活在过去的人容易抑郁;活在未来的人容易焦虑;活在当下的人最自在,最幸福!”规划未来,是为了更好地把握今天,把握好了一个个今天就创造了美好的未来。

“虚空有尽,我愿无穷”

写这段文字的前一天,台湾高僧圣严法师圆寂,因与法师有一面之交,所以倍加关注。报道是这样介绍的:台湾佛教4大山头之一、信众逾百万人的法鼓山创办人圣严法师,昨天下午4时因多重器官衰竭,在台大医院返回法鼓山途中圆寂,享寿80岁。

2008年11月18日,圣严法师在《一钵千家饭——法鼓山摄影集》序言中写到自己的“愿”:

“当初很多人都反对我创建法鼓山,甚至有人说,可能道场还没盖好,我就已经往生(注:指去世)了。但是我认为,人的寿命能有多长,我们虽然没有把握,但是活一天就应该做一天,做一天能做的、做一天允许我做的事。

因此,那时我虽然已经六十岁了,但是从来没有考虑自己能活到多少岁,但是,在我七十岁的时候,法鼓山第一期工程完工,八十岁的时候,则建设完成了,这是当初从来没有想到过的事。也许我的业已经了了,可能很快就会往生,也可能不会,因为我还有法鼓大学和许多的愿未完成。我希望法鼓大学能够完成,但是即使不能完成也没有关系,自然有后来的人替我完成。

当我还是小和尚的时候,那时佛教已经很危险了,于是我发愿,至少我自己不会背离佛教,只要还活着,就一定要维持佛教,弘扬佛法,我希望法鼓山所有僧俗四众弟子,也能够有这样的悲心宏愿。”

法鼓山的繁荣见证了圣严法师的名言:“虚空有尽,我愿无穷”。

将树的事留给树,然后对自己的责任负责

在实施职业生涯规划的过程中,有种种心理波动,而保持一颗平静的心就显得至为重要。《宁静的森林水池》里的一段话很值得我们借鉴:“佛陀教导说,对于事物的自然生成,只要你尽完你的职责,你便可以将其结果留给自然,留给你所积聚的业的力量。然而,你的精进努力却不应该停止,不论智慧的果实来的快或慢,你都不能去强迫它;正如你不能强迫一颗已种下的树的成长,它毕竟有它自己的步调。你的工作只是去挖洞、浇水和施肥,并预防虫害。你的事情就只是这些——一件要有信心的事情。可是树成长的方式,是它自己的事。如果你这样去练习,可以确定一切都会安好无事,你的树也会继续成长。因此,你必须了解你的工作和树的工作之间的不同。将树的事留给树,然后对自己的责任负责。如果心不知道需作些什么,它会试图去强迫树在一天内成长、开花并结出果子来。这是错误的知见——痛苦的主因。只管在正确的方向下修行,然后把其他的留给你自己的业。如此一来,不论一生、百生乃至千生,你的修行都将安住于平静之中。”  

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