爱华网狂热的背后是一地鸡毛和无望式自慰自序——祖上曾经阔过？！狂热的背后是一地鸡毛和无望式自慰21世纪的中国什么声势最浩大？商帮。放眼看，各路商帮寻古的寻古，复兴的复兴，组建的组建……神州大地，商人结群，寻宗问祖，跑马正欢，大旗凛冽。各种商道、故事、代表人物，仿佛一夜之间，从故纸堆中“复活”，重新在中国经济舞台百媚千娇流歌婉转。故事饱满，经历坎坷，成就辉煌，寓意深刻，视觉独特，见解精辟，不由得让我们顶礼膜拜把玩无穷，不由得让我们民族自豪感的热血充盈沸腾豪情万丈。除过那些曾经湮没在历史的商帮之外，新兴的商帮更是层出不穷，就连一些县域也以商帮昭示天下，让人慨叹。笔者粗略统计，目前公开号称“商帮”的有不下六十支队伍，就连商帮类的媒体，公开面世的竟然也达到了近三十家……|www.aihuau.com|1与国际接轨中的中国，身在市场中的商人群体个性鲜明，特色赫然。而这其中，当年十大商帮里面最强劲的商帮是晋商，现如今最早扛起商帮复兴大旗的也是“晋商”。晋商！叱诧风云独领风骚纵横百年的晋商在高潮中戛然而死，曾留给世人许多的浩叹，引得多少英雄泪满襟，又使得多少文人骚客肆意文字究其盛衰感怀舒意。时光如梭。眼睛一闭，几百年不见了，晋商湮没在历史的尘埃中；眼睛一睁，才几年的功夫，“新晋商”又扑面而来，热浪滚滚。我们看到，晋商又在高调中“复兴”，在一场新型的具有浓烈时代色彩中国特色的文化运动中“加冕”。我们看到的是文化搭台：《乔家大院》《立秋》《走西口》《汇通天下》《龙票》《白银谷》《晋商》等盛大热播，那些古宅大院就像是一出出永不落幕的戏剧，每天都在讲述着似曾相识的故事。而更庞大的影视剧还在源源不断的制造中：百集电视连续剧《大盛魁》筹拍；几十集的电视连续剧《财雄天下》筹拍……我们看到的是政府唱戏：新晋商联合会高规格成立、政府设立专项经费。我们看到的是民间狂欢：北京一个地方就成立了四家晋商商会性质的组织。我们看到了星火燎原：许多与晋商有关的活动四处开花……放眼山西乃至全国，满目满耳皆是“晋商”、“新晋商”。佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极……帝王圣德事、天下吉祥时，君忘在何处，早已远去了；漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂……大唐傲骨最风流，倜傥俊才已退场；歌舞掩刀光，剑影舞清风……市朝迁变秋芜绿，坟冢高低落照红。五代十国多荒唐事，八姓十四君已落幕；且恁偎红翠，风流事，平生畅……浅斟低唱心自醉，宋元已为沧桑史；霸业鼎图人去尽，独来惆怅水云中……明清烈火已淡然，蹉叹那拈花微笑；东风吹，战鼓擂，放个卫星谁怕谁……全民学大寨，大寨今何在？风尘雨露霜满面，岁月无声华发生。十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西。五千年的山西已如一老妇，皱纹满面沧桑满眼。头上的鲜花再艳，也无法掩映出少女脸蛋的红晕与风情；月光皎洁，投于窗前，老妇也只是仰望苍穹，满目空洞。千年若梦，繁华若虚。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。千秋怀抱三杯酒，万里云天一水楼。唉！奈何！奈何！突然……沉默，沉默……突然……山西的历史脉络与空间结构，用五千年的历史来梳理，似乎就是这样的高低突起抑扬顿挫，起伏跌宕中是山西蹒跚而行逐渐殿后。突然，又是突然，那个一直抱着惭愧心情在山西旅行了一圈的学者余秋雨，竟然“在翻阅一堆史料的时候发现了一些使我大吃一惊的事实，便急速地把手上的其他工作放下，专心致志地研究起来。很长一段时间，我查检了一本又一本的书籍，阅读了一篇又一篇的文稿，终于将信将疑地接受了这样一个结论：在上一世纪乃至以前相当长的一个时期内，中国最富有的省份不是我们现在可以想象的那些地区，而竟然是山西！直到本世纪初，山西，仍是中国堂而皇之的金融贸易中心。北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构，最高总部大抵都在山西平遥县和太谷县几条寻常的街道间，这些大城市只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已”。喝点陈醋捡几块煤疙瘩在山梁上吼几句兰花花，生活过得惬意又沮丧憋气的山西人一下子从懵懂中打了个激灵：祖上曾经阔过？祖上曾经阔过！和有浓厚的历史情结与祖宗情结的其他中国人一样，山西人一下子兴奋起来，呐喊起来——天哪，当年我们祖上曾经阔过！天哪，当年我们是“中心”！中心哪！我们山西好风光，我们晋商好荣耀，我们的晋商故事说不完，我们的晋商“太有才了”……于是山西人沸腾了——热血澎湃，热泪盈眶。晋商给子孙们留下了许多宝贵的精神财富，晋商在五百年的商战实践中积淀了太多的商业思想与精髓，我们没有理由不去汲取其中的精华并发扬光大，尤其在目前中国太缺乏商业精神与商业人文环境的大背景下。晋商以其博大宽厚的经营胸怀、兼容并蓄的经营气度、求同存异的经营策略、自强不息的经营精神等至今彰显光芒，让后人慨叹的同时学习借鉴。
但是，当一种东西让全民痴迷的时候，也许就脱离了这个东西本身的意义与价值；当全民狂热地沉浸在过去的时候，他们的背后，也许恰恰有难言的痛楚与心酸，狂热的背后往往是无法面对的现实，是一种无望式的自慰；当一种思想让它的追随者不加思辨地颠过来倒过去挖掘深度与意义的时候，也许就恰恰缺失了传承与发扬过程中应有的反思。从社会心理学角度来看，任何怀旧心结，留恋过去的辉煌，向后看，都是一种裹足不前内敛自守畏缩惧怕的社会心态，而非开拓创新精神；任何狂热痴迷则是因为自己的精神萎靡得太久，已经缺乏自立辨析质疑的思想与勇气。我们知道，狂热地追捧昔日的荣耀实际上往往是因为无法面对眼前一地鸡毛的现实；狂热地把祖宗的讨饭棍擦得锃亮实际往往是因为自己手中连一根木棍都失去了。而狂热地挖掘堆砌演绎粉饰昔日的所谓优秀而对问题、缺点、劣根性视而不见时，会发生严重的后果——不是被雪藏就是噎死人。历史已经用活生生的事实告诉我们：许多的曾经的狂热与追捧是怎样地噎死人。都21世纪了，我们不该再发生这样的悲剧与蠢事。人，不能一直站在功劳簿上，怀念过去的辉煌，不能总躺在所谓的历史与传统上，唱祖先骂孩子叹现在，不能总是唱那曲魂牵梦绕的苦情戏。人说山西好风光，十年不变尘土扬。失落而又自豪的的山西人，除了一边喝着老陈醋，一边无限怅惘地回想“那些曾经阔过的日子”外，还应该做些什么呢？在晋商热中，在全国性的商帮热中，我们选择了拨开晋商文化的灿烂与厚重泼凉水。我们来对晋商做一次深入的反思，反思晋商在五百年辉煌中的不辉煌，辉煌中展现的劣根性；我们反思“新晋商”热中的不正常，以及不正常背后的东西……就像我们面对一个皱纹满面的老妇，在关注她的深沉、沧桑与风韵的时候，我们需要了解她的苦痛与悲哀，这样，也许会心灵相通，也许会在以后的路上，让我们都不再蹒跚。基于此，我们撰写此稿。我们意在讨论，而非倾向，更非结论。我们希冀提供一种思考、学习、借鉴的思维与角度。因为我们认为：真理在讨论中形成，感悟在争议中诞生，进步在思辨中实现。你可以愤怒，你可以冒火，你可以咒骂，你可以抱怨，但是请你记住：说你、骂你，是因为我爱你。我与你无关，便不会再牵挂你。你的辉煌与黯淡，重生与崛起，都将牵动我们关切的目光。我们出版此书的主旨，正是如此。你可以愤怒，你可以冒火，你可以咒骂，你可以抱怨，但是请你记住：自言自语是没有价值的，你把你的愤怒、感叹、思考留下来，让我们一起来思辨，一起在思辨中成长，成就辉煌。拒绝狂热与盲动，拒绝反动打棍子扣帽子使绊子！来，让我们呼唤：让反思与学习的暴风雨来得更猛烈些吧！木萱子2009年8月
