爱华网强调幸福就是满足人的基本欲望、追求人生快乐的观点可以称为感性幸福观。感性幸福观大致可以分为两类：一类强调个体短期的快乐，把人的自然欲望的满足、肉体的快乐看做幸福的最终目标；一类重视个体长远的快乐，为了获得长远的幸福有时可以放弃暂时的快乐，强调精神幸福的价值高于自然欲望满足的价值。后者既重视感性幸福的合理性，又借鉴了理性幸福的优点，这种感性幸福理论也被称为“合理利己的幸福”，这一理论奠定了人本主义幸福观的理论基础。一、幸福就是满足欲望感性幸福观与理性幸福观相对应，强调幸福的源泉是感性而不是理性，认为人的本质就有感性欲望，而人的基本欲望就是追求幸福，意志只有在追求幸福的意义上才是自由的。感性幸福观甚至认为，追求幸福的欲望是“绝对命令”，是必需的，而且不仅人如此，一切生物都如此，是“基本的和原始的追求”；生命本身就是幸福，最大的幸福是生命的健康的、正常的或安乐的状态。感性幸福观还认为，追求幸福与道德并不矛盾，幸福是德行的前提，没有幸福就没有德行，如果没有条件获得幸福，就没有条件维持道德。其中的道理很简单：缺乏生活上的必需品，生存若面临难题，就失去道德上的必要性。同时，人的幸福就在人的感性生活中，在欲望的满足与快乐之中，而满足与快乐本身符合人性基本特点，因而也是符合道德的幸福。二、合理利己追求快乐|www.aihuau.com|2幸福必然是利己的，不利己、不满足个人物质利益的要求，难以有个人的幸福。但是，利己要合理，不能因利己而以“自我为中心，损害他人利益”。所谓合理，就是要遵循特定的社会规范。否则，一切以“我”为中心的利己，最终都可能是既不利人也不利己。人感到快乐就会有幸福感，没有快乐谈不上幸福。古希腊哲学家伊壁鸠鲁就认为，人生最初就是要追求快乐，而最终目的也是追求快乐，快乐就是人生最高的目标。因此，快乐既是幸福生活的起点，也是幸福生活的终点。英国的哲学家边沁把感性的幸福观发展为功利的幸福观，以人的感性欲求作为幸福与道德的基础，强调“苦与乐”是人的主宰，是人们追求功利的基本原则。因此，只要了解了一个人的痛苦与快乐的程度，就可以计算出他的幸福有多大。幸福理论评价感性幸福的维度边沁提出了计算和评价人的感性幸福的7个维度：1.强度，即感受苦与乐的强度大小；2.持续性，即感受苦与乐的时间长短；
3.确实程度，即感受到的苦与乐是否确实及确实的程度；4.远近程度，即感受到苦与乐是在过去、将来还是现在；5.继生性，即感受苦与乐之后，随之产生同类感受的机会有多大；6.纯粹性，即苦与乐的感受是否引起相反的感受；7.范围，受苦与乐影响的人数有多少。
