爱华网系列专题：《净慧法师为你讲经说法：做人的佛法》
第三，饮酒放逸求财物者为非道。比如，带有赌博性质的打赌--你喝下这瓶二锅头，我给你一百块钱。为了得到这一百块钱，有人就不顾自己的身体，硬把它喝了，喝了以后上吐下泻，人不像人，鬼不像鬼，把自己折磨得不像样子。这样的事情有的是，小伙子开玩笑经常有的，这几瓶啤酒你一次把它喝了，喝了我给你什么东西，这就是饮酒放逸求财。 第四，亲近恶知识求财物者为非道。就是跟恶人在一起想取得财富。"知识"就是有某一方面特长的人。懂得善法的人叫"善知识"，懂得恶法的人叫"恶知识"。如做贼、做强盗就是恶知识，你要跟着这些人求财行不行？他坐牢你也跟着去了。恶知识为了勾引人上他的圈套帮他做事情，把一些年轻人带坏了。所以，亲近恶知识求财为非道。 第五，常喜伎乐求财物者为非道。"伎乐"包括两种。一种是指唱歌跳舞，伎就是跳舞，乐就是唱歌。这样说起来可能打击面太大。比如说一些歌星，当然也是经历了艰苦努力才能把歌唱好，也不容易。但有时候他们所得的暴利远远地超出他们的劳动，是不成比例的。有些年轻人追歌星，叫什么"追星族"，不惜重金买票去听他们的歌，这是一种。还有一种是指以卖身来取得财富，那也是非道。 第六，懒惰求财物者为非道。懒惰本身是一种愚痴的行为，用愚痴的行为去求得财物，根本就是南辕北辙、背道而驰，求不到财物。人家干活你在家里睡大觉，怎么能有生活来源呢？怎么能创造美好的家庭环境呢？ 8 上面把求财的非道列出六条来，下面就按每一条分为六段来说。戊一是略标，戊二是广释。广释里又分为六段，己一至己六就是分别来讲戏求财乃至懒惰求财的过失。
戊二 广释 己一 释戏求过 "居士子！若人种种戏者，当知有六灾患。云何为六？一者负则生怨；二者失则生耻；三者负则眠不安；四者令怨家怀喜；五者令宗亲怀忧；六者在众所说人不信用。
