莲花在寂静地绽放 空寂中逐渐绽放的智慧
——读克里希那穆提 以我这样的凡人,读克里希那穆提,只能读点皮毛,但就是这点皮毛,也让我每每读起,就会把自己浮躁不安的心安放的特别平静。 这个世界的伟大人物或者伟大的智者太多太多,但要找到一颗如克里希那穆提这般纯然无染、如如不动的心灵,却少之又少。近几年以来,我断断续续的读克里希那穆提,聆听着他的教诲,感悟着他的思想,但是这几年以来,我依然找不到准确的语言去描述这个人,甚至总在怀疑我是否能真正读懂他。他的智慧深邃如大海,他的洞见清明如河水,他仿佛是不属于现世的人,但却又有着深入尘世在细微中随手可触的心智。 在印度这个充满宗教精神的国度,已经有了泰戈尔这样一个让我仰慕不已的人物,真的要感谢胡因梦,又让我有机会接触到了克里希那穆提。读他的思想和智慧,我只能用敬畏两字来形容。克里希那穆提的生活堪称一场伟大心灵的传奇:自己饱经内心的挣扎,却把精神的纯粹和宁静留给我们。他说:“一旦你追随某一个人,你就停止了对真理的追求。”要成为“自己的主人,自己的光”,就要带着自己的经验教训去接触真理,不借助任何中介,不轻信不盲从,还要去除自己的成见。所以,他既不宣称自己拥有真理,也不宣称自己在传授真理。这也正是苏格拉底青睐的做法。他的学说指向着“如何去思考”。这也是一场“无声的革命”:对自我的认识和对恐惧的超越。 20世纪30年代,克里希那穆提离开印度,定居美国加州。以后的时间里,他在世界各地演讲布道,听者数以万计。从最挑剔的量子学大师波恩,到大众文化的代表披头士乐队,都曾经在他的声音中找到灵感的源泉。 恒河之水流淌不息,一如日月之旋转。克里希那穆提只承认自己是在途中,并未有资格引导世界,由此他反对以他的名义成立组织。他的教导方式是探讨,互相提问,一步步引向内心的觉察。他要求个人凭自己发现真相,由此他并不推崇超自然力,也反对追随者。虽然呆在他身边的人,常会从他广漠的寂静中获得力量。当他们离开他时,这种觉察的努力会减弱。终身希望达到的,是将他的认识与人分享。 1986年克里希那穆提九十高龄时与世长辞。六十载的奔波宣讲,使他结识了世界各地的知识菁英和一般大众。百年来的文明变迁、政治势力的消长、宗教文化的狂热现象、热门哲学的兴衰,都染指不了克里希那穆提的空慧。他一直保有旧式先知的气息,他的洞见历久弥新。 书上说:山上升起了大雾,他就在那片大雾中消失了。可是,他的存在,他的能量,他的教诲,他的慈悲,他的一切,永远存在于与他相遇的千千万万个心灵之中。 他到过那里,并时常安住在那里。他希望人们和他一样,去看看那些最美的风景。你可以认为他什么都没说,也可以认为他说尽了一切。 伟大的心灵从何而来,其实它永远都在那里。
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