爱华网道现今企业管理，多为策略手段论之，而随着社会时代发展，压力与物欲多样复杂性，致以人员心态之变化莫测，企业行为中浮燥多为见之，而如此，策略与手段能否解之，非也，近期国学研究遍及南北，为众企业家所青睐，而其中之内涵是否借之呢，皆为企业主及管理者为之思考，现代企业管理如何归为本质，回归至人性朴实。 孔子言：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在现代企业管理中可表述为：对员工施以恩惠而不浪费；让手下的人努力工作，而他们并没有怨气；追求利益而不贪婪；心情平和而不骄傲；表情严肃而不凶猛，如此才是恰到好处。企业管理中“心”为之重要，统心者统天下，企业莫过于此了。
“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，责民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”在企业中可视为：管理者讲求礼仪，被管理者没有人敢不尊敬他；管理者讲求公道，被管理者没有人敢不服从他；管理者讲求信用，那么被管理者为情所动，不会不讲真话。此乃“道”也，其涵盖了义与信之，管理者自身正之，何惑众人不正呢？ 另者，司马迁在《史记》的《货殖列传》中，指出了“善因论”的观点，司马迁说，“善者因为，其次利道(导)之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。其观点用在企业中，就是善于管理的人，要放手让手下人去独立工作，在企业追逐财富，发展生产同时，关心员工的成长与进步，让员工个人在经济上亦有所得，这样的企业才能让员工与你同心同德，相伴相生，相融共进，才可创造大量的财务，这是最重要的，其次是利导之，即对手下要因势利导，指明方向；再次就是“教诲之”即以礼节道理进行教育；再其次是“整齐之”，即是强化规章制度；最不好的做法是“与之争”，即管理者利用其有利地位，独断专行与被管理者争利。 古人管理之借鉴，旨陶冶管理者管理修养，正其心，传之道，为根本也。
