爱华网传统中医按摩疗法是中华文化的重要部分。当前，由于受到西方现代医药的冲击，让它正面临着流失的风险。这是无可回避的现实。鉴此，我国政府将传统医药列为国家级非物质文化遗产项目予以保护。迄今为止，已有二十六项被列入该名册，其中，针灸、中医正骨疗法和诸多少数民族的各种疗法被先行收录。 人们不免会产生这样的问题：传统医术疗法能否走向市场？ 所谓市场，依美国市场营销学斯坦顿的定义，指的是“具有待满足的需要、购买能力和购买欲望的人群。”在该定义表述的三个要义中，值得解读的是，需要与购买欲望之间的微妙关系。心理学业已指明，当个体意识到需要时，需要成了显性状态，引发购买欲望是自然的。然而，当需要处于潜伏或朦胧状态下，个体则未必能有明确的购买欲望。由此，营销学上便有了目标对象和潜在对象，或者现实市场和潜在市场之分。与此相关联，从潜在市场到现实市场的过程，成了市场培育。由此可见，上述关于市场概念三点要义的表述，为市场对象（目标人群）的识别（诊断）提供了重要的科学基础。 通过我们的调查和研究发现：“骨膜压揉法”受益的人群——患者，亚健康人群，那么“骨膜压揉法”的目标人群是什么呢？ 依据世界卫生组织的一项全球调查结果显示，全球真正健康者仅5%，找医生诊治疾病者约占25%，剩下的70%就属于“亚健康”者。另有资料显示，77.78%的人群已经认识到亚健康状态存在下去对身体健康的风险。这些资料昭示着医疗保健巨大的市场空间和潜力。
然而，需求不能一概而论，不同人群细分需要有不同的产品细分组合来满足，因此，我们进而来看： 亚健康是个大概念，包含着几个阶段： “轻度心身失调”阶段：此阶段是与健康紧紧相邻的，常以疲劳、失眠、胃口差、情绪不稳定等为主症，但是这些失调容易恢复，恢复了则与健康人并无不同，约占人群的25%～28%； “潜临床”阶段：此时，已呈现出发展成某些疾病的高危倾向 ，潜伏着向某病发展的高度可能。在人群中，处于此类状态的超过1/3，且在40岁以上的人群中比例陡增。 “前临床”阶段：已经有了病变 ，但症状还不明显或还没引起足够重视，或未求诊断，或即便医生作了检查，一时尚未查出 。此阶段介于潜临床和疾病之间，有至少超过10%的人。 由此可见，亚健康人群比较复杂，有的增加运动，增强体质，保健调理就可以进行改善；有的较重，则需要提前简单治疗，才能恢复缓解，属于治未病范畴。因此，我们认为“骨膜压揉法”的目标人群是：从事体力劳动、体育运动，以及长时间在计算机面前等几类工薪阶层人员。 在找到“骨膜压揉法”的目标人群后，面对良莠不齐的保健红海市场，“骨膜压揉法”的蓝海市场在哪呢？ 经过调查研究我们发现：医疗领域是只治疗，不关注保健，也不做保健；按摩保健领域是只做一般保健，不做治疗，也没有治疗的深度与手法。医疗机构与按摩保健机构之间存在着尚待开发的市场空间。它意味着一个兼顾治疗和保健的新型市场。蓝海市场找到了！而且目前国内任意一个单独机构都不能完全满足目标消费群的这一需求。市场呼唤着一个既能保健，又能治疗亚健康的特殊机构。 找到“骨膜压揉法”的蓝海市场后，产品如何规划？品牌如何塑造？商业模式又是什么呢？ 须知，在现今的市场经济体制下，任何企业的市场活动都处于竞争环境中。一个产品品牌欲想走向市场，不仅仅需要实现一个简单的人群识别，而且还必须在竞争环境中准确地找到一个合适的定位。骨膜压揉法作为服务类的特殊产品，去痛是它的核心产品。它的独特性是既非药品，又非手术却达到医疗性干预效果；非穴位也非经络却远比中医奇效。压揉肌肉附着点手法独特又新颖。骨膜压揉法作为服务类“有形产品”面临着很大的机遇和挑战。机遇是该品牌市场定位涵盖了一个数量巨大的可识别人群：从轻度身心失调、潜在临床、前临床一直到临床患者。然而，他们的疼痛状态不同，反映在需要上的差异是显然的。可以试想一个标准化的骨膜压揉法能如意地满足有着显然需要差异的消费者吗？这就是所说的挑战。解决挑战的重要一手是系列化、多样化。这就要求有多方面创意。 以科学策划体系创始人、华人大策划机构首席策划师马宇宏先生为首的“华人一手”策划团队，凭借独创的科学策划体系，在品牌科学理论的指导下，结合“骨膜压揉法” 的蓝海市场特征，抢占行业先机，将李建民骨膜压揉法准确定位为“华人一手压揉法”。并规划了满足消费者“万金之躯”需要的系列产品线组合。从创新产品类别的、树立行业标准的角度，独具匠心地创建了“修身观”，并赋予“华人一手”品牌名称。 “华人一手压揉法”成为既有理论又有技法的完备体系，并以“好痛快修身馆”的终端平台予以嫁接推广。极大丰富了原来李建民的骨膜压揉法，奠定了骨膜压揉法领域的标准基础，成为走向市场的有力保障。
