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文｜徐坤 北京周易研究会副会长兼秘书长、首都经济贸易大学教授
中国的民俗文化讲究“安居乐业”，只有安居才能乐业。“居”对于家庭为家居环境，“居”对于商贸为经营之所的环境，“居”对于老板们来说是决胜千里、运筹帏幄、发号施令的指挥部。办公室是老板身心所系最多的地方，是应该讲究的。由于中国幅员辽阔，民族众多，各地的习俗差异很大，但就“居”而言，则几乎是一致的，进则通，出则畅，坐则稳，立则直，面则润，背则耸，阴阳和谐，动静协调，迎送有位，主宾有序，定变有常，十方有分。
办公室方向怎么定？
中国民俗中讲的“方”和“向”与现代普通人理解的“方向”差别很大。现代人很容易认为居室的方位与大自然的东西南北一致，其实不然。“向”是由指南针所指示定下来的向位，特指东、西、南、北、东北、西北、东南、西南八个向位以及由此衍生出来的“子山午向”（坐北向南）、“癸山丁向”（东北向西南）、“丙山壬向”（东南向西北）等二十四向及更细化的360个度数向（现代地图使用的经纬度）。老板办公室布置以“方”为主，“方”是指前、后、左、右、右前、左后、左前、右后、上、下十个方位构成，十方八向构成了“方向”的内涵，人在“向”中为客，人在“方”中为主。
原始先民用灵兽指代方向,在天成象，在地成形，古人观天象，东方二十八星宿组成青龙图形，故古人以青龙代表东方；西方二十八星宿组成了白虎图形，故古人以白虎代表西方；南方二十八星宿组成了朱雀（飞鸟）图形，故古人以朱雀代表南方；北方二十八星宿组成了玄武（腾蛇和龟）图形，故古人以玄武代表北方。又以前为朱雀，后为玄武，右前为白虎，左前为青龙，右后为勾陈，左后腾蛇，左方为旗，右方为鼓，加上天与地，则为十方。向位则太阳出东，太阴入西，朱雀居前，玄武居北；青龙戏东南，白虎嬉西南，腾蛇盘东北，勾陈踞西北，此乃向八灵位。
在历史的沿革中，中国民俗又赋予这些有灵的方位许多人文的内容，这些人文的内容形成了中国民俗住居文化中独特的环境心理学，影响着人们对办公室的布置。例如，左为旗，旗引伸为招牌、驻地；右为鼓，鼓引伸为号令、运动。左前青龙主财喜，右前白虎主权势；正前方朱雀主辞章，后为玄武主寿命、健康，左后腾蛇主下属、子孙，右后勾陈主福禄。
这些引伸出来的人文含义构成了影响人们心理空间的准概念事实。准概念事实是德国心理学家勒温提出的心理场论三个维度中的一维，心理场与物理场处于一个大系统中，中国古人用综合可能事件的心理空间即：准物理事实（自然环境）；准社会事实（社会环境）；准概念事实（人的思想概念与现实的差异）来调整人们居住的家宅和办公室，俗称调风水，勒温已接近中国人的环境观，优美的空间环境应该是心理空间的物化体现，这一点西方二十世纪八十年代才提出，中国人早在古代就体认到了。
中国古代的环境理论、方位理论注重人文景观、自然景观和文化理念的和谐统一，选择和营造出适合于人的健康及其行为需求的最佳建设环境，使之到阴阳和合、天人和合、身心和合的至善境界。在选择老板办公室地点时，首先是大环境决定小环境，老板办公室的布置是根据自己的写字楼位置来确定的，无论大环境好与坏，老板自己的办公室的小环境至关重要，比选择楼位还重要。
写字台怎样布置？
老板写字台左前方应通畅无阻，进退有径，此方为青龙位，民俗住居文化中赋予青龙（左前）方许多品性，例如：青龙喜游、易动、蹿跃无阻则生财气，上下翻飞无碍则生喜气。老板写字台的正前方应阔绰明亮，宜放矮椅短凳，此方为朱雀位，朱雀喜鸣易飞，故宜于面对面交流。此处应洁净，忌摆放污物，宜对明窗，若对面是墙则可挂地图或名人字画及催人奋进的条幅、警言、名句。写字台的台面正前置放砚台，笔筒。写字台右前方置物要略高于左前方置物。右前方为白虎方，白虎喜山，易燥，宜摆放个人喜爱的固体装饰品，最好是玉石，玉石代表山，象征白虎卧山川，忌放鱼缸，饮水机以及与水有关的盆景。
中国民俗住居文化中的这些人文内容在西方环境心理学派的观点中称之为象征环境，西方人也开始注意象征环境对人的健康及事业发展的作用。中国易文化在象征环境对人的作用方面积累了无数知识、智慧。例如，中国室内挂龙图“寻龙”的隐喻象征了传统建筑中的图腾取象，室内的屏风、中堂等装饰也具有这种象征环境的实际意义。后人从这些比喻中引伸出许多禁忌。例如：老板座椅背后不能留出他人进出之路，宜窄不宜宽，否则位置坐不稳。再例：老板座椅背后宜放书柜和饰品柜，忌放展品柜，否则，让人动来摸去也犯了民俗上的大忌。后方为玄武，玄武（龟蛇）喜暗易睡，引伸背有靠，稳稳实实。老板办公桌的左后方为腾蛇位，腾蛇喜藏于物下，易昼伏夜出，宜摆放花木或矮桌、茶几、沙发，招待客人之用。昼动夜静，给下属及子孙平安康泰。老板办公桌右后方为勾陈位，勾陈喜蜇伏于重物下，易固守持恒，故此处应摆设重物，宜放保险柜、金属类器物、镇物。老板写字台左为角旗，右为印鼓。角旗喜张扬易发号，应五彩缤纷，宜在墙面上张挂荣誉证书，名誉牌匾、奖状等，以宣传自己或自己崇拜的偶像。旗张角响则响应者众，忠诚之士勇于向前。右为印鼓，印鼓喜近主，易施令，故在写字台的右手位上宜摆放电脑、签字笔、名片、印台，公司CI标识物等等。鼓位为整个房间的最高地方，鼓鸣印彰则令行禁止，士属无不遵纪守法，秋毫无犯。
抛开民俗住居环境心理学中象征意义的人文内容，客观地说，如此布置办公室也十分合理，许多老板把电脑放在旗位（左手位），中国人左利者少，右利者多，放在旗位十分不便，而把电脑设在鼓位（右手位），除了发号施令的引伸意义之外，对右利者也十分便利。
中国民俗文化多是通过建筑的布局、空间的划分、方位的调整、色彩的运用、图案的选择等隐喻和象征手段来实现对其身心之和的环境追求。使用心理暗示来表达人们的一种美好愿望。如果一个民族的文化仅仅停止在对美好愿望的表达层面上而没有实际效用，那么，它就没有长久的生命力而流传至令了。正是因为它在隐喻之下所含的实际效用，才使得它在今天的商业社会仍起作用。例如老板办公室地面要平，或里高外低，门里高于门外，最高处在右后方（勾陈位），最低处在左前方（青龙位）。里高外低的实用性在于防止水患，水往低处流，屋里不存水、安全。这里强调实用安全的理念，又有“道法自然”的哲理。老板都是聪明人，不会无缘无故去做“套中人”。
