潘石屹是干什么的 潘石屹的草根哲学



在生活中,你遇到一个有平民气质的平民不难,遇到一个有贵族气质的贵族也不难,难的是能遇到有贵族气质的平民,和有平民气质的贵族。换句话说,见草是草,见树是树,这不稀奇,但你能见到一根有大树气质的小草,和有小草气质的大树么?这儿就有一个,他叫潘石屹,中国SOHO是他的外形,大树树冠的外形;这本书是他的气质,小草草根的气质。

翻翻这本书,你能闻到一缕缕青草的香气,看到一片片柔软的葱绿,听到一阵阵轻微的,那不是绸缎和耳鬓厮磨的声音,而是微风吹过草叶的声音。这本书里的每行字,都像是一片片草叶;每片草叶,又都像作者絮语时轻轻卷动的舌头。不同的是,草的话是说给风听的,潘石屹的话是说给我们听的:

“当别人告诉这位智者我整天在网上写博客,我的博客有许多人看时,他提醒我,要有仁慈的舌头,千万不要在人心中播下不和的种子。”

我想,草叶的舌头应该是仁慈的,就像美国大诗人惠特曼的舌头一样。但潘石屹写的并不是《草叶集》,而是沿着草叶深入到根部,写了一本通俗版的人生哲学,我很想将之称为“草根哲学”。这个哲学平易得就像你每天早餐喝的那杯牛奶。

——要有根。这似乎是潘氏“草根哲学”的第一章。什么是人生的“根”?

潘石屹告诉我们,人生的根就是“爱”与“自信”。恨也是一种根,“仇恨入心要发芽”,那还不生根?但从恨的根上会开出恶之花,“以恶对恶,增值的还是恶”,被恶霸占的人生,就像是被毒蛇缠身的兔子,能有什么指望?所以潘石屹说:“我永远相信爱的力量,而相信就是力量。”而有爱的人就有自信,自信的人才会诚实,诚实的人才能成功。所以,在潘石屹看来,爱是人生的第一只桶,自信是人生的第一桶金:

“经常有人问我第一桶金怎么来的,从哪里得到的,有多少。其实每次别人问我这个问题时,我都想说,人的第一桶是自信。即使你没钱也不要怕,自信就是你的资本。”

我可以为他这段话背书,他当年被海南万通派到北京开发新项目,只带了几万块钱,但他肯定在行李箱里放了很多自信进京。如果我没有记错,他最早住的是南兵马司招待所,那地方我也住过,干净,但很简陋。几年后,阜成门的万通广场落成,它当时是万通系最大也是惟一一家发行法人股的地产项目。

——要平凡。平凡,低调,简单……这些词都可以用来定性被你看到或被你踩在脚底下的小草。不过,当你走进一片丰美的草地时,你就忍不住想躺下来,读几页书,或者无所事事地晒晒太阳,这是说,平凡的东西让人亲近。潘石屹所推崇的平凡,包括必要的“迟钝”,甚至“缓慢”,特别是“简单”:

“从历史的角度来看,一个民族向上的时候,它总是以简单和大气为重要的风格;凡是这个民族衰败之时,从建筑、家居、服装、装饰到语言表现出来的都是繁杂和多余。能把简单作为自己的世界观,成为自己做事情的指导思想,是走向成功的一个要素。你会在简单中获得成功。”

潘石屹特别看重谈话和人际交往中的“平凡”。最平凡最受人欢迎的交谈者是“倾听者”:“大多数情况下,当一个好的听众,欣赏别人的表现,就是建立人际关系的第一个好办法。”最糟糕的想法,就是“今天要用语言征服那个人”。结果是针锋相对,面红耳赤。“你看有些人,瞪着眼睛看你说话,你以为他听进去了,他没有,他在找你说话的间歇来插言,来抢话。他是一个全神贯注寻找发言机会的人,就像一个蹲在路边虎视眈眈准备拦路抢劫的强盗一样。”读到这儿,对照一下我自己,只能叹口气,看来,世界上最不平凡的事,就是甘于平凡呵。

——要合群。在潘石屹看来,生命是一个共同体,就像草一样,一根草活不了,草连成片,才成气候。但他这样说,并不是要搞生命共产主义,他不反对“个性”,也不反对“自我”,他反对的是过分的“自我”。他把“自我”比作盐,没有它,没有人生的美味,多了,就破坏了美味。既要自我,又要群体,怎么办?磋商。自我通过磋商达成与别的自我的合作,所以他认为,“人人参与的磋商才具有普世价值”。杜甫有诗云:“繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开”。独树一帜的繁枝容易凋落,细细磋商的小草和嫩蕊慢慢茂盛。

——要无为。世界最无为的生命大概就是草了。它不追求什么,也不拒绝什么,不逃避什么,也不挽留什么。起伏随风吹,荣枯顺岁时。作为企业领导人,潘石屹认为,公司做得越大,越要无为而治理。无为而治,其实是顺势而为,“我们好像水上的小舟,依托流水的力量前行。我们要尊重它,感应到它,顺应它。如果你以为你有一点权力,可以无所顾忌,搞乱生活,是一定会受到惩罚的。”禹作敏等人如果能早一点悟出这个道理,下场肯定要好得多。

关于潘石屹这本书,当然还有许多话可说,比如要顽强、要敬畏之类,不过,如果一定要我对它提出一点批评意见,我最想说的是,潘石屹的哲学是一个有明确人生目标的人的哲学,不是一个活在当下的人的哲学,后一种人欣赏的不是地上的小草,而是空中的微风和天上的白云。

 潘石屹是干什么的 潘石屹的草根哲学
  

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