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首富宗庆后被袭之后，首次出现在公众面前，整个左手被纱布包裹得严严实实，就算在大白天、没有任何其他阻碍物，当这位首富伸出左手时，无论他本人还是其他人，都暂时不能完整地看到他的5根手指了。 这一视角的“伸手不见五指”，是非常残忍的。它属于那个年代国人最常用的、直接从身体上消灭敌人的斗争方式。过去30年，这种方法在逐渐减少，但在商业领域，它却不时幽灵般重现，盘旋于“资产阶级”的上空：我要搞垮你的企业、夺取你的财富，只要给你安一个刑事上的罪名就行了。只要你“进去”了，你就什么都招了；你再不招，你的妻儿也得“进去”；最终你招不招，“法律”都可以给你量身定做一个罪名，然后，你的一切财产充“公”…… 在首富手上动刀的这位犯罪嫌疑人，也很难说不是受到“屈打成招”一类案例的启发乃至激励。不过他忘了最重要的一条：他并没有掌控法律或其他公权（如警察、舆论工具），从而不能及时对自己的侵犯行为自圆其说。 更何况，就算在那种革命年代，消灭身体也非上上策。曾印在咱们的语文课本上，被几代人传颂过的那句“杀了夏明翰，还有后来人”，就是一个生动的警告：采取这种策略，反而可能激发更大的反作用，进而使策略实施的结果指向策略目标的反方向，成为下下策。 因此，砍了手以后，凶手不但不能达到自己的目的，反而因此获罪；至于宗先生，他不但还能正常上班，而且还可能将之演绎成“苦肉计”，激发员工更加拥护自己、调动社会更加同情自己。 退一万步说，就算行凶者心狠手辣，将刀砍向宗庆后的致命处、消灭其身体（必须承认，这种假设非常得不厚道），宗也还是那个“民族企业家”，说不定还有个“杀身成仁”的美名。 为什么这么说呢？奥妙正在于，宗庆后拥有凶手最缺乏的那条：多年以来，宗庆后以娃哈哈为平台，构筑了广泛深厚的政商人脉，并且，苦心孤诣地将娃哈哈一步步地塑造成“民族品牌”，进而塑造自己“民族企业家”的形象。——我都代表中华民族了，谁跟我作对，就是跟整个中华民族作对。 此前，宗庆后已经利用这块牌子打倒了实力雄厚的跨国公司达能。如果说宗庆后那时打“民族牌”有些悲情色彩的话，那么，打倒了达能这个“资本主义国家恶势力”以后，娃哈哈实力已经猛增，宗庆后“民族企业家”形象也已猛涨，今非昔比，他今天再打这张牌，已经可以顺理成章、豪气冲天了。 因此，挥刀的那个家伙，即使有自己的小逻辑，也难抵宗庆后手里的大逻辑；你消灭了他的肉身，他的精神还在，将其视为利益共同体的其他势力会为他张目。 这一招数，宗庆后的初衷应是用来应对“伸手不见五指”的商业环境，一旦得势，难免用得过火，甚至与敌为友。比如，他不但可以借此在公司内部一手遮天、为所欲为，从而使得下属暗无天日、“伸手不见五指”（据猜测，这可能就是那位挥刀者的“小逻辑”），还可以借此打击对手，令对手暗无天日、“伸手不见五指”。——通过营造暗无天日的环境，使得人们伸手不见五指，其实是比消灭肉体的伸手不见五指恐怖得多的做法。因为要营造这样的氛围，需要制造许多包括消灭肉体在内的恐怖案例。在这样的氛围下，人人噤若寒蝉，心生绝望。如果人心都死了，这世界，包括制造黑暗的人，还有什么希望呢？
